¿Cuál es la ceguera?,

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

Hallábame en medio de las montañas,
Escuchado al viento que entre árboles desfilaba.
Que en ráfagas de recuerdos,
Dejaban el paso de las almas.

Etiquetas en los talentos,
Tolerancia de los paletos,
Ignorancia en los sonetos.

Complejos en la manipulación de la manada,
Ironía del que habla.

y…

y Siempre hay que estar remando en el mar de los sueños,
Donde en la tempestad de las ideologías,
Se cruzan con miles de otros pensamientos.

Encerrados en la cárcel de la moral que no sientes,
Actuando en la inercia del pensamiento que te lleva,
Entra el fanático en la esfera.

¿Cuál es la ceguera?,
Al embarcarse en cualquier guerra.

“la Tierra se mueve”

Parte quinta de la séptima profecía.

Bien aventurados los orgasmos que fecundan la vida.
Bienaventurados los dogmáticos que infringen la fatiga.

La información que tenemos a nuestro alcance,
No es más que un recuerdo en el tiempo.

La orden mendicante de las almas penitentes,
Fundamentales principios de una moral confesa,
Donde cada uno dice lo que le interesa.

Y al final vencieron los cátaros,
Controladas por la opiniones institucionalizadas.
A favor de las viejas herejías,

“aprobación del canón Omnis Ultriusque Sexus”
Fuegos de tempestad,
Vientos de amistad.

Contención de los salarios,
Distribución de los alijos,
Responsabilidad de los actos,
El mal tiempo dando paso al fin del verano.
Caza en la velocidad del exceso,
Peajes en la música de los sueños.

Pinceladas callejeras,
En las fachadas de las fronteras.

Melancolía del que desespera.

Un artista en su obra,
Reparto de voluntarios en la historia,
Cincuenta toneladas de necesarias palabras.

Escultura en beneficio de quien nos sustenta.
“cada vez menos ayudas de la administración,
y la demanda de las familias necesitadas aumenta” S.O.S.  …---…

¿Dónde esta la gran familia?,
¿Donde esta la humanidad entera?,
¿Donde están los que gobiernan?.

Buscando la isla del conocimiento,
Entre las aguas del pensamiento.

Un mar de sentimientos,
Un océano de recuerdos,
Un universo.

Sagrada congregación de los ritos,

¿Cuáles son los rituales que tenemos que alcanzar, en la sociedad actual?,

Para tener tranquilidad.

La realidad de los sueños

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

En la observación esta el detalle,
La tuerca floja del corazón,
El tornillo sinfín de la ilusión,
La regla que sirve de patrón,
El calibre que mide con precisión,
El remache de la cuestión.

Donde se encuentra la razón,
Donde el sentimiento.

Pura política.
La divina conciencia y la necesidad de no repetir los mismas creencias.

Que el alimento no sea un sueño prohibido.
Que los acordes alcancen el sublime instante.
Y que la música suene por todas partes.

Demos con las teclas que armonicen lo vivido.
Que la sociedad defina su sentido.

Que el sonido inunde nuestros sentidos.
Encima o debajo del puente donde vivimos.

Y "cuando el sentido dibuja el momento del vacío", hace eterno un suspiro.
Todo va poco a poco tomando forma, para alcanzar la gloria.
Soñemos lo bueno, la amistad de quien comparte los momentos.

El fin de un principio, el principio del fin.
La correlación de fuerzas en defensa de una Idea.

Voluntarios por un soño, e que ninguen pase fame neste pobo.

La realidad de los sueños en el eterno de los tiempos.
El aquí y el ahora como única forma de comprender la naturaleza de las cosas.

El pensamiento y las visiones que tenemos de ellos.

Cada uno que piense bien su cuento.

Que Nuestra imagen es un reflejo del alma,

pendiente de una reforma en la realidad que la conforma.

Gato por liebre, suele ser la percepción que el espejo nos devuelve. Si la síntesis es limitada en la comprensión de las palabras.
Nada es lo que aparenta en el momento, todo es espacio-tiempo concentrado en el pensamento.

La humanidad, el hombre y su realidad.

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

La humanidad, el hombre y su realidad.

El sublime placer del sentimiento, es percivir el momento.

Somos uns pequenos programas mentales, que esta creando a naturaleza.

Somos experimentos de grandeza.

Pinten una luna alegre y alimenten el presente.

“toda a natureza esta nunha constante preparación para o futuro.”

O corpo prepara o útero, para ser fecundado. As arboles crecen para dar seus frutos, esas sementes que faran perdurar seu presente.

A relatividade y la cuántica, xunto ca “Multicelulariedade” da vida, fainos sentir parte da misma.

A adaptación é a clave.

“cada elemento axustase aos demais e os demais a el”, como si fosen o mismo ser.

(salvo alguns conscientes ou “inconscientes” dos humanos, que se creen “independentes” dos demais elementos.).

Son un pensamento consciente do universo, e como parte intento comprendelo.

Non sei cal é a razón, pero intentar descubrir o misterio é un bo enredo.

Vale a pena pensarse, pois tranquiliza as partes.

Pois Grandes cambios Sociales se esperan.

La cadena de supuestos alcanza la madurez del intelecto,

Y todos y ninguno, tenemos claro nuestro futuro.

A realidade esta sobrepasando o consciente do individuo, cara a un consciente colectivo.

Quizas las fronteras del individuo estan mas allá de nosotros mismos.

“cuando la piel, los musculos, los vasos sanguineos o los huesos son dañados por un golpe, una llama o un proyectil. Todo acontece como si el organismo adaptase unha serie de medidas –unas inminentes, otras retrasadas- para reparar las lesiones de los tejidos.” Así, ten que ser a sociedade, salvagardando todas e cada unha das partes.

En parte xa é, sobre todo cando acontecen grandes catratrofes, pero queda encaixar o día a día, alimentando todas e cada unha das “celulas” que a conforman.

Estes fenomenos, “no son inteligibles a luz de nuestros conceptos actuales de la individualidad, la organización, el tiempo y el espacio.”pero intentemos entendelo.

A vida eo concepto que temos da nosa naturaleza.

A maxia impregna toda esencia, na “Locura” de ser conscientes da mesma.

Cada celula, cada atomo do noso corpo, e unha parte inseparable do universo,

Cada pensamento, cada soño.

Ficcionada ou non, todo é un falar por non estar calados.

¿A sociedade e o individuo, forman parte do mesmo espiritu,?

E na función de adaptación, todo se orienta hacia el fin perseguido.

En la evolución de las especies, la humanidad no se detiene.

“todo tejido (individuo) es capaz –en cualquier momento del impredicible futuro- de responder segun convenga al interés del cuerpo (sociedad).

Eu son o que dou, eu son o que recibo,

Eu son ti, no consciente que vivo.

Empecemos a comprender a Sociedade na que vivimos.

Y En le tablero de mi ciudad, jugemos con la realidad.

O xogo consiste en asentar as bases sociais, das presentes sociedades.

Entrando en xogo mecanismos intelixentes. Que an e ter enconta os gobernos presentes.

Quero que a Sociedade se comporte como o noso corpo. Primeiro garantindo o básico e necesario para a vida, a todos os individuos que a conforman, e en caso de desgraza mais grande, poder afrontar millos os problemas.

E todas axudas son boas, por pequenas que sexan. 

 O individuo ea sociedade, comparten experiencias vitales,

Las grande cuestiones siempre son resueltas en el “cumulo de opiniones”.

Voluntarios por un soño.

Que ninguen pase fame neste pobo,

Con fé para adaptarse ao entorno.

As “Puriñas”

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

A deus a esa parte da historia viva de Tuiy meu pueblo.

As “Puriñas”, unha tenda-taberna-estanco, onde podes atopar os ais variados productos, dende productos de limpeza hasta frutas e berduras mais frescas, saídas das hortas desa “xentiña” que as sigue traballando, e co sobrante fan unha pesetiñas.

Por xubilación, cerran as “Puriñas”, despois de casi un século, estando casi todos os dias ca porta aberta.

Atrás quedaron aqueles tempos de “Bonanza”, cando media tenda estaba ocupada con caixas de Bacallau, e outra media con caixas de plátanos, nos tempos cando so se abría a fronteira o dia de San Telmo eo dia de Navidade. Neses días tiñan que pechar as portas, e ir deixando entrar segun ían saíndo.

Nunha época en Tuiy, onde no camiñar tropezabas con todos os bacallaus que penduraban nos toldos de entrada de cada baixo reconvertidos en supermercados, onde os “Talhos” proliferaban por todos lados.

Un dos últimos vestixios do “Comercio Local”,

Adeus a unha época, adeus a unha realidade que nos trouxo a actualidade.

Despois de herdar a tenda, Trinta e cinco anos aí “pechada” estibo “Tete”, sin vacacións e librando so os domingos a tarde, para dedicarllos a limpeza do fogar.

Con “Tete”, e ese merecido descanso, váísenos unha parte viva da historia da nosa cidade. Aínda recordo de neno entrar nesa tenda, chea dun mundo de “cousas”, para un neno de aldea onde na súa casa aínda non existía a neveira, unha idade que recordo como a “niñez” da sociedade, que no pensarse foi evolucionando nas artes. Nas artes comerciales, principio dos grandes centros comerciales. Que desplazan a todos estes pequenos comercios.

Cas “puriñas”, perdese esa tenda onde a “Sociabilidade”, agasallábase a todo aquel que por alí pasaba, que na coincidencia con outros clientes, íase formando unha nova familia.

E venme ao recordo aquel grupo de vellos amigos, que aínda estando xubilados, xuntábanse ao redor dunha chiquita. Cantos debates acalorados, cantas insinuacións polo calado, en tempos onde a expresión estaba “coartada”. Cantas noticias transmitidas de boca en boca, cantas historias, que nin se contan.

Vaise para non voltar, deixando en nos unha nostalxia, dun tempo que xamais sera.

Grazas polo servizo prestado, con todo o esforzo dos anos.

Epitafio:

Que o vivido sirva para comprender millor noso presente.

Sancho, “la vida es bella”

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

Cos pes mollados e en silencio,

Buscando o momento,

Buscando a esencia do tempo.

Destellos de luz, entre as augas do regato.

E os dias que van pasando.

A os pes dun carballo recosteime, pechei os ollos, e deixeime ir cos sons que chegaban ao meu oído. Un pequeno murmullo das augas ao pasar por debaixo da ponte, a man dereita a uns cinco metros mais menos, e un pouco mais abaixo, o son dunha pequena fervenza, fai súa presenza.

Fun trás os paxariños que piaban no niño.

Fun trás o son, que marcaba meu sentido.

O mundo que se divide en dous,

entre o visible e o visible,

entre o real e o imaxinario.

E nada nos é estraño.

Somos todo un, cando o sentir é común.

Somos parte da natureza, que en armónica convivencia, pensa.

“pensa, logo existe”, existe, por que pensa.

E na suma esta nosa consciencia.

Unha consciencia dun todo,

que na transmisión da nosa ciencia,

garda meticulosamente toda a información que lle presta.

aínda que sexa un nada, noso presente.

Aínda que o futuro sexa diferente.

-Sancho, “la vida es bella”, para los que en su entorno se sienten parte de lo que somos, sabiendo comprender que nada nos es ajeno.

Pensamientos pensamientos pensamientos.

Esos estraños, para algunos, que en nosotros viven dentro.

Espazos dunha realidade, onde todos formamos parte.

Día a día nos estamos construíndo, formando como espíritus.

-“non somos un participio, si non un xerundio.”, dixo don Quíxote, E por iso nos temos que ir adaptando.

San Pedro eas crenzas do pueblo

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

Nin Deus escoita a Misa baixo a luz abrasadora do Sol,
Todos recollidos a sombra dos seus pensamentos,
Na procura dunha zona mais fresquiña.

Ocultanse Baixo as sombras do vivido,
Lexos da luz do soñado.
Que na sua ausencia añoran,
E na sua presencia choran non habelo logrado.

¿Qué pensamento abstracto pode ter a vida?,
Donde os Deuses non son mais que a xentes que camiñan,
Que entre luces e sombras, 
buscan sempre un refrescante punto de vista.

San Pedro, pedras cas que tropezamos na vida.
Soño eterno de festas, bandas e orquestas,

Fogetes de xentes
Que queiman a mecha.
Cando silvando ascenden,
E no alto, explosionan e se desvanecen.

Efímero paso do tempo,
Que en repetidos rituais,
Escoitan seus lamentos.

“si un ciego guía a otro, ambos caerán en el hoyo”(San Mateo 15,14)

Liturgias del poder.
A la sombra del ayer.

Soñar-lo es la primera parte de la creación.

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

Dende a do Pancho.

Soñar-lo es la primera parte de la creación.

Una utopía que nos sirve de guía, para ir componiendo los acordes del día a día.

Luego esta la interpretación y el sentido que le queremos dar en cada ocasión.

El paraíso es una composición literaria que aun no siendo cierta, cada uno lo interpreta  a su manera.

Para mi el paraíso esta aquí, en el presente de nuestros días, en la conciencia que tenemos de la vida. Mas allá no hay nada. Al menos desde el punto de vista que mi mente alcanza.

Quizás solo sean sueños,  sueños que alcanzan el paraíso de lo puesto.

y aunque  la realidad solo sea el momento, allá donde nos encontremos en el viaje de nuestras vidas, disfrutemos.

Disfrutemos la mas bella música interpretada por los sentidos, esa mezcla de sutiles pinceladas que el día a día va creando.

Sueños, y la vida solo son sueños en las más diversas versiones que cada uno de nosotros tenemos.

¡impresionante, impresionante cada instante que nos ofrece la música, en cualquier longitud de onda que alcanza nuestros sentidos.

Saquemos de nuevo la paleta de colores y pintemos de alegres ilusiones los momentos.

A praia da metralla

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

A praia da metralla.

-pensando na “Metralla” e en todo ese arranxo do litoral.

Deixemos de pensar co cu, e sexamos conscientes das “verdadeiras necesidades” das xentes.

A adolescente Sociedade que se maquilla ante as adversidades.

Vaian, vaian a la todos a facer a ofrenda a “Xesus Sacramentado” , e pidan por unha boa conciencia.

Unha simbólica ofrenda, dun reino máxico e misterioso na antiga terra de Breogan.

O dia 30 do presente mes de xunio, o “Concello” pon uns autobuses, gratis para os que vaian e queira acompañar a “comitiva oficial”.  

pagámolo todos, necesidades de decoro.

Vaiamos todos de excursión.

E todos xuntos cantando a coro no autobus:

“que buenos son, los políticos deste pueblo,

que buenos son, los políticos deste pueblo,

que buenos son, los políticos deste pueblo,

que buenos son, que nos llevan de excursión, chinpon”.

Se mira un colapso na comprensión dos humanos, vaiamos todos a levar a ofrenda ao santo. E pidamos, pidamos algo mais de entendedeiras na organización das bestas

Que a prosperidade ea paz esta en entre dito, pois a “base Social” esta ao limite do colapso. Cada vez os traballos son mais precarios, e as novas tecnoloxías os van desprazando, e na escravitude da vida nin o pensan, pois o instinto de supervivencia sae na súa defensa.

E a unica esperanza que nos queda e conseguir asentar as bases para que alcancen a cubrir as “necesidade Basicas” de todos e cada un dos individuos. Para ter tranquilidade de espiritu.

¡Ya tenemos limpios los jardines!, ¡Ya tenemos limpios los jardines!,

ya podran venir las divinidades, en forma de turistas celestiales.

Para que los mercaderes de los divinos placeres vender todos sus enseres, para hacerse un hueco entre os supervivientes.

¿canto de necesario é mais, o limpar as murallas, que garantir o alimento a todo fillo de veciño?

As malezas han de voltar a crecer, unha e outra vez. Salvo que se teña capacidade de comprender.

Dios dios, dalle entendederas, cando cheguen alá a ofrecerche algún presente, que non podemos demorar mais o encaixe das sociedades, como un solo organismo capaz de salvagardar todas e cada unha das partes. Desde la base.

Y si,

La falta de inteligencia  hace su presencia. forman sus mentes sobre la estupidez en los programas de los expectaculos publicos. Transformando lo ordinario en extraordinario, cultivando la alegria y el placer, en lo superficial del ser.

Basan toda su industria, en las vanalidades del culto al cuerpo,.

Fiesta fiesta fiesta, y que no pare la orquesta.

Que buenos y que bonitos son, que hipnotizan a población,

con un “Antes e un despois”.

Somos un conxunto inseparable do pensamento común. Ea corrente que  mais “palabras” leve, encauza a Razón.

Sexa esta boa ou non.

“palabras” que humedecen o sentido,

Sentido que damos a consciencia de estar vivos.

E voltemos de novo a centrarnos na organización do que somos.

Partindo do coñecemento común, para alcanzar o consciente das partes.

Sentir que o vento, as follas en movemento, a luz do firmamento, forman parte do noso pensamento. Faime sentir contento.

 Hai correntes de pensamento que son como regueiros, pequenos e saltarins, que transcorren alegres entres penedos, e co paso do tempo vaille dando forma.

Mais hai ríos caudalosos que desenrolan as aparencias, e se comportan como bestias.

“higo maduro para mi culo”

Para resumir, o que dixen ao principio, deixemos de pensar co cu.

Un bico, Un saúdo, e que compartamos momentos mais a menudo.

O xogo da vida

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

O xogo da vida.

Un tableiro:     Tuiy meu pueblo.

Os xogadores: todos e cada un dos señores.

En xogo: o reparto do necesario.

E Vexo a os gobernos “como cabalos cegos que dan voltas e mais voltas durante todo o dia para saciar a sede da súa boca.

E nesa mirada continua ao que fomos en cada etapa do noso día a día.

Sentimentos ofuscados, de batallas ganadas o perdidas.

O xogo consiste en equilibrar a vida da “Sociedade”.

O xogo consiste en que ningún individuo pase necesidades.

A integración social na imaxinación permanente.

Tuiy, lo nuestro es una ventura, donde lo diferente se hace presente.

Entonemos las ideas que tenemos y sigamos soñando en un mundo nuevo.

Observemos con detenimiento los “movimientos” de las gentes de este pueblo.

Que Van y vienen en sus quehaceres.

Entre alegrias y risas,

Entre penas y placeres,

Entre ocupaciones y deberes.

Demos un paseo por sus intelectos, un paseo por las fortalezas de sus pensamientos.

Ca bruxula na man, como norte a amabilidade, aínda que a veces me saia de madre. Emprendamos a viaxe que nos ha de levar a algunha parte.

- ¡¡ Mira canto solidarios somos, que saímos na foto !!

E tendo todo o Poder para corrixilo, venden a Solidariedade a os veciños.

-¡¡ si !!, so é un pequeno encaixe.

E con toda a Vanidade, cementan a mediocridade.

¿cuanto merece la pena alardear de hacer el bien?

“Dime de que presumes, e direite de que careces”,

O que non sei é como dicírvolo, e iso que “é mais sinxelo co mecanismo dun chupete”.

Teremos pois que ir un pouco polo absurdo, a ver si así comprendemos millor este mundo.

-De idiotas y locos esta plagado el mundo, y por mucho que observo, no encuentro a más que a estos. Teniendome a mi, por uno de los mas idiotas y locos del mundo.

Pero con capacidad de distinguir, entre lo real y o absurdo.

E aparte de humanizar as rúas, e os xardíns, que están moi bonitos, tamén era bo humanizar a Sociedade, por iso de non pasar fame, sin ter que mendigar a alcaldes.

Nada, Non hai nada que celebrar, todo forma parte da evolución animal.

-palabras vacias, nun contexto de ideoloxías.

-Quizas.

-mi bandera es blanca y negra. Y todos aquellos que la vean blanca, buena es su alma. Mas todos aquellos que la vean negra, mala es su conciencia. Porque mi bandera es blanca o negra, segun le de la luz o las tinieblas.

-tocante a las creencias. Todos creemos en lo mismo, con mallor o menor conocimiento de uno mismo.

Con la necesidad de las mentes por crear amuletos que le protejan de lo indecente.

Y en “el divino placer de la creación” Sus sueños Crean dioses, banderas, santos, demonios y crean magicos remedios para los males de su tiempo. Aunque estos solo sean cuentos.

O “bo Samaritano” no anda por aí publicitandose .

O xogo da vida continua. Non deixemos de facer conjeturas.

E todo para dar car formulas mais axeitadas.

É tempo de encaixe na Sociedade do coñecemento, intentemos comprendelo.