Día dos Santos Inocentes

y cuenta el de la triste figura, alla en Tuiy, su ciudad:

Día dos Santos Inocentes,
Onomástica dos indecentes.

Blasfemia dos decentes.

Inocentes que observan pacientes,
Inocencia do neno,
Portas do cero.

Inocencia humana,

Inocente Demo.

San Inocente,

Inocente pobo..
Que en calma corrixe seus lamentos.

Inocente recordo,
Que en calma amolda seus momentos.

Día dos Santos Inocentes,
Inocencia que alimenta a ilusión,
De todo aquel que o pensa.

Día dos Santos Inocentes.
Inocencia do que na utopia pensa,
Inocencia pasada,
Inocencia presente,
Inocencia del mañana.

Día dos Santos Inocentes,
Alegría dos decentes,
Venganza dos indolentes,
Pesar dos ardentes,
Venganza dos indulxentes,
Apatía dos presentes.

Día dos Santos Inocentes,
Que somos todos,
Inocentes pensamentos,
que se moven entre as xentes.

Inocencia da ignorancia,
do que governa e non ve a esperanza.

Inocencia na confianza,
nún gobernó que non da esperanzas,

Inocencia da verdade,
Inocentes días de gloria,
Inocentes os da derrota,
Inocentes días que nos tocan.

Día dos Santos inocentes,
Inocencia da boa persoa,
Inocencia da conciencia,
Conciencia do inocente.

Confianza perdida na inocencia do consciente,

Día dos santos inocentes.

Inocencia, “vendita inocencia”.

Inocentes nosas pautas.

Inocentes palabras,
Inocentes acordes,
Inocentes pausas.

 

El Poder del Gobierno.

y cuenta el de la triste figura, alla en Tuiy, su ciudad:

En el tablero de Juego.

Suenan las trompetas del tiempo.
eterno en la soledad,
efímero en la amistad,

tiempo, todo es tiempo.

tiempo requiere el saber.
tiempo el estar.
tiempo requiere la eternidad.

Felicitemos la navidad.
Con el deseo de lo que a de pasar,
A la hora de gobernar.

El Arbor de la vida
Lleno de hojas,
Cada una con su historia.
Como lágrimas caen las notas,
en los rincones de la gloria.

Paz en el alma,
De los hombres de buena voluntad.
Designio de esta sociedad.
Que como una familia se ha de comportar,
Con el respecto de un amigo,
Y la ilusión de un niño.

Pensemos pues en nuestro destino,
Donde el sufrimiento de las gentes,
Marcan el objetivo.

Deseos de igualdad,
El la libertad de los sueños,
Hagamos común el alimento.

Felicitemos la navidad,
Donde los que han de gobernar,
Sean parte de un solo pueblo,
Con la disparidad de pensamientos.

Feliz navidad,
A todas vuestras ilusiones.

A todas vuestras conclusiones.

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Juguetes,
Niños como juguetes de sus padres,
Juguetes en la historia que nos contaron,
Juguetes de casino socializado,
Montones de juguetes acumulados.
Regalos de mil y un engaños,
Tiempo perdido lo no compartido,
Sueño del juguete querido.
Regálale una libreta en blanco
Y un bolígrafo,
Y que exprese sus sueños de lo prohibido.
Que no hay dineros,
Para tantos hechiceros.
Que en los juegos del comercio,
Nos eliminan los recuerdos,
Día a día, sueño a sueño.
Juguetes que no quiero,
Reino de los miedos.

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Un saudo.
Para ano novo pido,
Comprender parte de aquilo que non entendo,
Para ano novo quero,
Saber parte de aquilo que ignoro,
Para ano novo desexo,
Realizar unha parte dos meus soños,
Para ano novo espero,
A compañía dun amigo,
O saudo dun descoñecido,
Para ano novo aspiro,
Que non falle o alento que levo dentro,
Para ano novo solicito,
Unha suave melodía,
na música do día a día,
Para ano novo seguiremos,
buscando unha saida,
As faenas que nos pon a vida.
Para ano novo confío,
que a humanidade, sepa comportándose coma unidade.

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Fiesta de navidad.

En Tuiy, mi ciudad.

“¡animo que las gentes salgan de sus casas!”

Imaginación y fiesta con uvas pasas.

“¡anímense señores a comprar!

“vino caliente y chocolate del Pilar”.

Artículos de artesanía gastronomita,

Certamen de comerciantes navideños,

Organización de los cuentos.

Gnomos y elfos.

El Poder del Gobierno.

 

Un Valor Sentimental

y cuenta el de la triste figura, alla en Tuiy, su ciudad:

Sobre el antiguo templo pagano,

Reconstruyeron su ermita.

Homilía de andar por casa,

¡Arrégleme usted esa terraza¡.

Conjugación de percepciones.

Mito de una ciudad amurallada.

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El valor de lo que otros antes hicieron.

El recuerdo de una época mediaba,

Tocada por la mano del hombre,

En la adaptación de su cueva.

Un valor sentimental,

Unhas cuestións técnicas no ornato municipal.

A historia dos intereses,

Na confección urbanística de Tuiy monumental.

Rasguémonos las vestiduras,

Engañémonos por la información que nos llega,

Juguemos con de las palabras.

Reconstruyamos las murallas.

La fortaleza,

que en otra hora,

poder del que la atesora.

Es ahora tesoro que no vemos.

Culpable o no,

La naturaleza no deja recuerdos.

Por muy noble y muy leal que fueran sus pensamientos.

¿Qué pretendemos conservar?, para generaciones venideras.

Incapacidad social,

al argumentar la reforma de su clan.

A estética do sublime.

O discurso do propio,

A musa dun soño.

Unha entelequia creada para negar a cultura.

Si no lo das hecho,

¡Déjalo! que otros lo harán sin remordimientos.

¿Quién me salva?

Vagamundos del alma,

Un bocadillo para la falta.

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¿Qué le hacemos?

Si están empeñados nuestros monumentos.

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¿Cuál es la salida que proponemos?

En una ciudad de milagros,

En el centro de los deseos,

Afectados los sentimientos,

Comunicados los procedimientos,

Se espera respuesta de los hechos.

Ya se que suena a sarcástico,

Peno no entiendo bien cual es la falta.

La desdicha de la obra lograda.

Los destinos que se escapan.

En la restructuración de una sociedad pagana.

¿Qué cara le ponemos a los miedos?

Si no conocemos su coartada.

Obras paradas, licitación de las almas.

La idiosincrasia de un pueblo,

Que cambia sus sentimientos.

Las fortalezas cubiertas de vegetación,

En el pensamiento que cada uno lleva dentro.

La palabra clave es la ilusión,

Creer en el conjunto,

Crear opinión.

¿Qué tenemos que vender?

Para conseguir el sustento de la manada.

¿Qué responsabilidades tenemos que asumir?

Para la conservación de la muralla.

 

La suave voz de la dulce dama

y cuenta el de la triste figura, alla en Tuiy, su ciudad:

Cuando la luz esta oculta tras el templo,

Cuando el tiempo es un hecho no un sueño.

Dejo su alma a merced de las olas llenas de notas.

Donde afloran la música de la vida.

Dejo ir en ella toda su pureza,

Sensaciones vividas con delicadeza.

La canción que en dulce danza, nos acuna el alma.

La suave voz de la dulce dama,

Inspiran la tranquilidad que alcanza.

Fue acompañado de su opuesto,

Los pecados acumulados a través de los años.

Esos que ni por unos ni por otros fueron olvidados,

Esa bajeza de que el ayer fue culpa del presente.

Y en el ausente deja libre la mente.

Olas sin rumbo,

Amores en la interpretación del melódico culto.

Los amores son aquellos que sientes tuyos,

Que forman parte de tu conjunto.

Los amores son esos que se pierden por no alimentarlos de pasiones,

De objetivos comunes y concretos.

De momentos que infrinjan ilusiones.

Los amantes son aquellos que riegan el tiesto,

Los que inspiran emociones,

Los que sufren las ocasiones.

Los que descubres las conjugaciones.

Los amados, son esos que soñamos,

Esos que nos alientan en el ocaso.

Esos que escuchan nuestros pecados.

En las vagas apariencias de lo admirado,

Los cambios en el compartido,

Sostiene con finos hilos lo prometido.

El sueño prohibido.

Y sigue la dulce danza,

Empujando la esperanza.

La voz de la dulce dama,

Creando la tranquilidad del alma.

A Tuiy mi ciudad,

Para todos sus amantes que sueñan con su lealtad.

 

Fantasía Pétrea,

y cuenta el de la triste figura, alla en Tuiy, su ciudad:

            “a obras nos terminos administrativos xa comenzarón”

Unha quimera, unha ilusión, inversións na esterilidade da razón.

“no é como un coche que o podes coller e aparcar donde queres”

-donde podes sr. Alcalde, donde podes. Por que si o aparcas mal, podencho levar.

E como o ambulatorio non é un coche que podemos deixar mal aparcado.

Non o poñamos ahí no medio tocando o carrallo.

Lumear e poñer bonita a cidade,

Dimensión que vende o sr. Alcalde.

Actualidade política e social desta cidade.

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la sociedad manteniendo las ilusiones,

en las ramas secas de un sistema social,

sacándole a la tierra la creencia de un mundo banal.

La ilusión de lo puesto, en las ramas del destierro.

La superstición de los derechos.

Que cuelgan del tiempo.

El agrietado concepto del terreno.

Como fuente de alimento de los sueños.

El árbol de la vida, que soporta nuestros juegos.

Fantasía pétrea,

Reflejo de la vida en el Tuiy de la época.

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“no hay ninguna cosa seria, que no se pueda decir con una sonrisa”.

La Dama y el Vagamundo.

El pueblo y su gobierno.

Esos que recorren los mundos,

lejos de todo y sin rumbo.

Increíbles argumentos,

Que usan los imbéciles.

Invitando a cenar a los cuervos.

Carroñeros de los templos.

Lo que mas me preocupa es la supervivencia individual en un mundo globalizado.

La bella y la bestia de lo soñado.

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¿Qué se os ocurre? Para cambiar los acontecimientos mal encajados.

¿Qué necesidad notáis en falta en la sociedad?

Hablemos de política municipal.

Hablemos de la política familiar.

¿Qué es y para que sirve la unidad?.

Tenemos la necesidad de estar siempre peleando por algo,

Dándole vueltas a la cabeza para alcanzarlo.

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¿Por qué?,

esa insistencia del ser humano.

En la defensa de lo extraño.

Agradecen una oración por su alma,

Un puente para encontrar la gracia.

“en un ambiente festivo”

El club de los incompetentes.

125 arcos se encienden,

Pocas luces de los que entienden.

“adornaran cada noche las calles”

Micro-bombillas en fiestas de clases.

Se iluminan las calles de mi ciudad,

Tuiy de púrpura y solemnidad.

Llego la fiesta de navidad,

Energía de amistad.

Se iluminan los abetos,

Se iluminan las plazas inmaculadas,

Se ilumina la ilusión de la farándula.

Cantemos a la navidad,

Cantemos al a esperanza,

Presupuestemos el valor de la falta.

Dignidad cívica,

En el exorcismo de la palabra.

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Era día de mercado,

Todo el mundo estaba escapado.

La santa constitución, no inmaculada,

Da comienzo a los festejos navideños,

Donde la razón,

Dicta sentencia de los hechos.

La superstición de un mundo mejor,

Periodo fértil de buenos deseos,

Inicio de tantos sueños,

Ocaso de pasados tiempos.

Un punto y aparte en nuestros remordimientos.

¿Quién soy?

¿de donde provienen mis pensamientos?.

¿Cómo llegar a la conclusión de lo puesto?

¿Qué es el tiempo?

Que deja floreces los sentimientos,

mientras se marchitan los recuerdos.

Recibamos con entusiasmo los sacramentos.

Reflexionemos los acontecimientos.

Actuemos según dicte el intelecto.

Patio de butacas que gobiernan un pueblo.

y cuenta el de la triste figura, alla en Tuiy, su ciudad:

Patio de butacas que gobiernan un pueblo.

La libertad de la sociedad, depende de la unidad.

Un pueblo es libre, cuando puede decidir su futuro,

Aun que este, el futuro, es incierto si no tenemos claro el rumbo.

Somos libres,

Hablamos de todo.

Hablamos del tiempo,

Hablamos de lo que hacemos.

Darwin e su hipótesis de los elementos.

Um brindis por el reencuentro,

Por la razón de todo un pueblo,

Por las lágrimas derramadas del destierro.

Un brindis por la amistad,

Por la unión de todo un pueblo,

Por la ilusión de los nuevos tiempos.

Un brindis por la esperanza,

Por la libertad que los sueños alcanzan.

El poder económico del miedo,

Símbolos del “nomen honoris”,

Pétreos estandartes del tiempo.

Al fondo el Rey,

Que preside el encuentro.

Vacíos de pensamientos se ven los sillones,

Vacías de argumentos las conclusiones.

El miedo en la escena,

La competición como lema.

Estar en paz con uno mismo.

El sabor amargo,

La auto exigencia de un mejor reparto.

La composición de la sociedad,

Reconocerse a uno mismo.

El proceso sicológico de la humanidad.

La inmunidad al estrés,

Inventores de la fe,

Centrarse en el ser.

Técnicos de Zen.

La presión social para que sea el mejor,

La importancia que le damos a la felicidad,

La comodidad en la ansiedad.

Se les ve ansiosos de poder,

Disfrutando en la planificación de lo suyo,

Interpretando sus piezas en las dificultades de los dioses,

Personas que son capaces de superar la exigencia interior.

¿Quién me puede ayudar?,

A coger el camino mejor.

Quiero aquel que este mas cubierto de felicidad.

Que el tiempo pasa igual, y se lleva con mas facilidad.

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Una colección única en el centro de los deseos,

Una adivinanza de las ilusiones.

La debilidad de los miedos.

La mediocridad,

el mejor estado para obtener la felicidad.

Paradigma en los instrumentos de los pueblos.

Filólogos del tiempo.

¿Que pensamientos componen el gobierno?,

Tónicas notas de emociones que no vemos.

Humo del genio,

Que acaricia sus sueños.

Presión sin motivo,

Cursillos de lo efímero,

En blanco y negro quedan los recuerdos,

Mas allá de lo vivido.

Recetas para que reflexionemos el voto.

Concéntrense en el punto rojo.

Dejen que el estrés eyacule por si solo.

Relájense como si acabaran de echar un polvo.

Y después del primer suspiro,

Cojan la papeleta del ofendido,

Y déjenla en su destino.

Zozobra por haber nacido.

Perfil adecuado del operativo.

¿Quién tiene derecho?

La generosidad a la hora de gobernar.

¿Quién tiene necesidad?

El espirito generoso de una política social.

“me dio pena su forma de pensar,

ese querer ganar siempre la confianza de los demás.

Y la suya la deja pasar.

Confíen señores, confíen.

En la perspectivas creadas,

De una sociedad que tarda demasiado tiempo en alcanzar la esperanza.

 

una teoría economica

y cuenta el de la triste figura, alla en Tuiy, su ciudad:

 Don Dinero, que es Poderoso Caballero.

Dos son las Políticas que observo, las Políticas Capitalistas (donde manda Don Dinero), que en esta ocasión no analizaremos, y las Políticas Sociales (donde manda la Caridad, con permiso de Don Dinero).

Intentare desgranar las Políticas Sociales, sin las cuales, las políticas Capitalistas no tendrán una base sólida para su Consolidación. Afectándole siempre la intranquilidad del consumidor de clases medias y bajas.

Las Políticas Sociales actuales, como los subsidios de supervivencia, los sistemas sociales de caridad y el pulmón familiar que pueda tener en cada caso particular, son solo medidas de paliación, no de Consolidación. Todas ellas dependen de los recursos económicos que tengan a su disposición, siendo Don Dinero pieza base para su distribución, y teniendo en cuenta que esa pieza, Don Dinero, es clave también para las Políticas Capitalistas, si estas sufren una recesión, arrastra a las Políticas Sociales creando mas preocupación y empujando a los mercados a excluir a una parte de la población.
-:¿Como conseguir la estabilidad?,
-lo que se me ocurre es que las piezas claves no sean las mismas. No podremos con Don Dinero corregir las Desigualdades Sociales, porque esta pieza es básica en las Políticas Capitalistas y su valor varia mucho por las corrientes de pensamiento que auguran buenos o malos momentos.
-:¿Cómo entonces lo hacemos?
-las Políticas Sociales tendrán que dejar a Don Dinero, que este no solo compra Necesidades sino también compra Voluntades.
-las Políticas Sociales se tienen que enfocar al reparto de las Necesidades, no al reparto de Don Dinero para la compras estas, por que Don Dinero no solo compra Necesidades, puede comprar hasta las tonterías mas grandes.
-:¿Cómo repartimos entonces sin Don Dinero?
-los Impuestos a los productores y distribuidores de recursos que consideramos básicos para la supervivencia, los cobraremos en especies y los repartiremos.
-:¿y como los repartimos?
-por los mismos canales que reparten ellos sus productos, controlando su trazabilidad y haciendo un reparto por igual a toda la población.
-: el porcentaje de impuestos es bajo en los sectores básicos, si hacemos un reparto equitativo para toda la población, esos recursos apenas pueden cubrir una pequeña parte.
-para ello podemos llegar a acuerdos con los sectores, sufragando un porcentaje de 
los gastos de producción y así aumentar el porcentaje de aportación del sector para cubrir lo necesario.

De esta forma los recursos económicos, Dineros, que ponemos a disposición de las Políticas Sociales, no dependen tanto ya de las voluntades de las gentes, que reciben esas ayudas en productos específicos, quedando así cubiertas sus necesidades sin la necesidad de Don Dinero, proporcionando a la corriente de pensamiento una tranquilidad en la búsqueda de su sustento.
Con esta consolidación social, sin la incertidumbre de Don Dinero, es la única base sólida, para que las Políticas Capitalistas avancen en busca de nuevos logros.