martes, 2 de agosto de 2022

A divina cidade. Tuiy no imaxinario da humanidade.

 


y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

 

Cando a miña capacidade de expresión non alcanza a suficiente razón, ea miña mente precisa comunicación, “colgo” unha foto “elocuente”, e espero os comentarios das Xentes.

con lectura entretenida,

Para que en libre debate falemos das Artes.

Esas que sin precio aviso, mudan nosas conciencias e nosa consciencia. Como Sociedade, como humanidade.


E no leve susurro percibido, sigo na procura do meu obxetivo.

ser capaz de convencer a os que ostentan o poder, da necesidade de Garantir o Básico a todo individuo.”


si, falamos de Política,

do Arte de comunicarse entre as xentes,

nas mais amplias e diversas labores humanas.


Primeiro intento da novela que meus miolos me estan propoñendo.

Dependera dos comentarios, si sigo ou a aparto. Para seguir buscando ese “Fío” donde expoñer todo canto miña mente dicta.


Nota: (ir a ultima paxina.)



A divina cidade.

Tuiy no imaxinario da humanidade.


Cando eran as 12:00 horas do Miercoles 29 de Decembro do 2021, estando eu sentado a tomar unha bifana no bar do “Feirón” en Valença do Minho. Día cuberto de nuves con febles chuvias de vez encando, en cada recuncho un murmullo vivo das xantes que buscan mercar ou vender algo, baixo un manto de toldos entrelazados perfectamente para que non chova debaixo, os ferros donde descansa toda súa firmeza, fortemente fixados con cordas e trinquetes que van ou veñen de todos os lados.

Toda unha obra de inxeniería dos feirantes, que montan cada miércoles antes de que o sol desperte e dende que a humanidade anda por estes presentes.

Enton tomo miña libreta e escribo:

-a miña realidade como humanidade.”


Pouso o bolígrafo, doulle un trago a cervexa, enrolo un pitillo e a mirada vaiseme polo posto ambulante que xusto teño diante. a mirada recorre todo un surtido de tarteiras, sartens, tixeiras, tenedores, cuchillos e un feixe mais de utensilios, ferramentas practicas para uns dos traballos mais divinos. O de convertir o que nos da a Naturaleza en exquisitos alimentos.

O Sentido da vista neses momentos é o que predomina, casi non escoitas esa algarabía que se forma por veces, meus ollos van pasando pouco a pouco dun puesto a outro.

Flores, un carro de flores de diversas cores, verdes roxos violetas amarillos azuis e un largo etcétera. pechas os ollos e inspiras. Creas e recreas mentalmente seus aromas. Ese fragancia a lavanda, ese aroma a romero, esa esencia de gardenias que sempre me cautiva a alma. Abro os ollos e de novo a mirada é a que manda, sigue cruzandose cas xentes que pasan cargadas de ilusinóns, cas mans cheas de bolsas, roupa roupa e mais roupa, de todos os estilos e para todos os gustos. Laranxos, maceiras, pexegueiros, limoeiros, van camiño de ser grandes frutais, nos eidos das casas “señoriais”.


A mirada centrase no posto das aves, pitos de recría, galiñas ponedoras, patos, pavos.

Os paxaros engaiolados, canarios mansos, canarios bravos, periquitos e papagayos. Pintados das mais deliciosas formas, que me levan a concentrarme no seu saltarin baile, e uns e outros se cruzan no delimitado espacio que o presente lles ten marcado. Sobre o pequeño columpio parece que esta cantando, e pouco a pouco comenzo a escoitalo, un cántico suave e limpio, cando os sentidos da vista e dos oidos coincidiron náquel fermoso paxariño.

E de repente desperta o sentido do oido con todo seu alcance,

Os murmullos incesantes das xentes invaden meus tímpanos,

e a vista desaparece por completo deixandome prácticamente cego, e todo ao meu redor comenza a formar unha paixase sonora que inundaba todo meu sentir.

-un cachorro tres bifanas tres super bock e unha cola. Pide a rapaza que atende as mesas do pequeño bar de feira, a os que estan no remolque donde esta montada a cociña e as neveras da bebida.

E difícil de descodificar todos eses sonidos xuntos, volvin a intentar escoitar o paxariño, e xa non fun capaz de disfrutar dos seus encantos. Neses momentos xa tiña todos os sentidos equilibrados, e situaban-me no entorno do mercado.

Xentes que veñen das comarcas limítrofes, deducialo polos acentos a hora de comunicarse entre eles.

Si algunha gota de auga cae, as xentes acollense baixo ese manto de toldos que facendo grandes pasillos cubertos, cubren todo tipo de xenero, Eu pido unha cervexa mais e pecho a libreta, queria saborear a cerveza eo momento sin ter que deixar constancia de todo canto se me cruza polo pensamento.

Enton escoitase un gran grito, e tras un sobresalto todos nos xiramos a un unísono. Un de aqueles pequenos “charcos” enriba dos toldos, movido polos suaves ventos, deu cair sobre a cabeza dunha señora.

E tras o silencio inicial, e comprobar que non habia mais mal que ter que cambiarse para non ter esa roupa mollada enriba. Rexurde o murmullo ao redor dos infortunios. O bo rato que estiben alí sentado, non caiu do ceo ningun charco mais, e os murmullos dos infortunios se van.

Saudas a un que outro coñecido, pois dende fai cincuenta anos que que ando por estes lugares, formando parte da flora e da fauna deste paisaxe.


Sigo dandolle voltas a cabeza de como encaixar toda a “novela” do futuro que me espera, e venseme ao pensamento a obra da “Divina Comedia”. e si Dante se fixo acompañar do Gran Poeta, ¿por qué non apoiarme eu tamen en algúns dos grandes das letras?.

Levantei a cabeza, e alí estaba sentado diante miña, Dante Alighieri, na misma mesa no bar do feiron en Valença.


Despois dunha vida subindo e baixando montañas, e tras fuxir das garras dos depredadores que o acechaban, que a un pelo de mosca estiveron de comelo. Miravase alegre, como cando un esta satisfeito polo traballo feito.


-Non o dudes, pois todos aqueles pensamentos que deixamos escritos, dixome como si estivera lendo miñas elucubraciones, son para alimentar aos espíritus que os lean e así resucitar unha vez mais no consciente que este presente.


Si, sabia perfectamente que era fruto da miña imaxinación, pero alí estaba sonreinte, como si fose eu un recordo que lle gustaba. E a min valiame como punto de apoio, mara mover as ide@s que levo dentro.







-a donde vas?, e por que reclamas miña compañía? Dixome Dante.

-non sei donde vou, contesteille, E preciso que alguen me acompañe, porque levo anos dandolle volta a os miolos, eu eu solo non dou feito, e todo para alcanzar o obxetivo que me marquei, E metido nesa realidade que sinto, fago o esforzo por conseguilo, e nada alcanza a tranquilidade do meu espiritu.

E pensei en ti, como antes pensara noutros. E nas cirscunstancias prescisas, aparece algun para darme seu apoio.


-pois desfaite da pereza, deciame dante, que é o peor m al que ten a natureza. e comeza a andar, que a algun lado as de chegar.

- ¿e en que punto do espacio-tempo enton empezo obra?, pregunteille a Dante.

-Aquí e agora, contestoume sin vacilar un instante.


E así empeza esta historia:


nun pequeño outerio que esta situado xeográficamente nun cruce estratéxico, ao caron das cuencas dos rios Louro e Minho. erguense as fortalezas da “Cidade de Tuiy” sobre un gran santuario da antigüedade.

no noroeste da península ibérica, nun territorio que abarca todo ao norte do río Douro hasta o océano atlántico e o mar cantábrico. Coñecido dende tempos inmemoriais como “Gallaecia”. Tuiy ocupa o centro, entre Bracara Augusta e Lucus augusta en tempos da cultura romana. un lugar de comercio, de intercambios culturales, e de intrigas institucionais. Como xeografico tamen xogaba un papel de centro Político entre os do norte e os do sur. Entre os do oeste ou este.


Todo comeza cunha conversa. Primeiro “nace” no interior de todo individuo, e despois si interesa e cuadra, compartimos a conversa hasta cos paxaros si fai falta.

Si, quizás conversando en voz alta, tamen é unha comunicación interior.


Neste ensaio non pretendo describir unha realidade inmutable, ante os ollos de quen sabe. E sí unha realidade efímera, para quen non ten ollos para mirarse.


Vou falar en primeira persoa.

Quero sentir únha experiencia única, observando cada trozo da Historia como parte da miña propia memoria.

E quero facelo de maneira que a o releer, me sinta satisfeito polo traballo feito.


No Fin do Espacio-Tempo nos encontraremos.


-un “futuro novelado”?, como si fose de queixon de madeira de pino.

Pareceme dificil de conseguilo, dixenlle a Dante, no medio da algarabía que se forma ao redor do bar de feira donde estabamos sentados.

-Primeiro teis que Saber ben definir o entorno, para comprender ben túa historia. Deciame dante no profundo da miña memoria.


- xa, e si son capaz de describir o entorno onde vivo, logo esta a creación de “persoeir@s”, e que enlacen ca realidade do momento .difícil tarea para mantela no tempo,

-usa as “caricaturas”, das xentes “reales” que conviven cas nosas realidades deciame Dante sin inmutarse.


-non sera difícil, esperemos que non se piquen.


-e para ir ao futuro que un desexa, Dante dixome, que o primeiro que temos que facer é ir hasta o pasado mais remoto e remontar o curso da historia, camiñando e aprendendo a mirar fora como si fose noso interior e sentir que o noso interior forma tamen parte do exterior.

é como a “física cuántica das partículas”, si te paras a mirar, só podrás estar nun so lugar. Agora si deixas fluir todo canto eventualmente te chega, dixome Dante – podras aprender a mirar a luz que nos rodea, día a día e alá donde nos atopemos en cada momento.

A simultaneidade de todo o imaxinable, a “teoría dos pensamentos elementales”

A filosofía da ciencia, é unha aptitude ante a vida, que nos leva polo camiño das alegrías.

Apoiate o mais posible no coñecemento das ciencias, e deixa que o instinto te leve por donde queira.

-ver a “atmósfera” da realidade que desprende un abanico de cores emocionentes. Ainda que algúns se empeñen en escurecer ca sua forma de proceder.


E alá fomos, Dante e eu na procura do que somos.

E cando os dinosaurios non pasaron a ser mais que unhas galiñas, e a humanidade empezou a soñarse.


-primeiro situémonos no espacio, dime Dante, nese espacio mais cercano e que podemos sentir sin ter medo a equivocarnos. empeza describindo o territorio por donde te moves, para logo irte situando no tempo que queiras.


-pecho os ollos, e fago un exercicio de imaxinación:

sentado sobre un penedo cara o sur, baixo un “obelisco” do tempo dos “cristianos”, observo a os meus pes un río destellante como serpe plateada que aparece e desaparece ante a mirada.


No medio da mais absoluta oscuridade e baixo o ceo estrellado sin luna. Os primeiros raios de sol tornaba ese negro profundo nunha variedade de grises que durou segundos.


E Baixo os azuis do ceo, despertaban todos os “verdes” elementos.


A luz do amanecer dun día primaveral, vai deixando ver toda a “policromía” que a vista alcanzaba, e vai deixando un sabor dulce na alma que soñaba.


A alegria de vivir, un soño que é compartir.


Tuiy dende o mirador da cruz no Aloia cara o Sur, unha comunicación visual de todo o val. Paseo ca mirada por todo como expectador privilexiado, contemplado o entorno como un maravilloso día de festa, donde se engalanan hasta as “xestas”, de amarillos colores no medio dún mando exuberante cheo de matices verdes,

é unha fonte de gozo, para quen con amor contempla cada recuncho do que somos.


Unha sonrisa recorre cada rostro que se comunica co entorno, e imaxínaste en pleno vuelo de condor observando palmo a palmo todo o territorio, toco cos dedos a luz que reflexa os cumios nevados da “peneda xures”, pasando polo alto de “gargamala, ao caron de “Pé de Mula” un santuario dende que fixeron presencia os primitivos humanos. Cruzo polo monte faro, que xusto teño enfrente, que ilumina a todos cantos se achegan ao alto. Paseo ca mirada dun a outro lado, explorando activamente todo canto estou observando. Busco cada detalle que esta pasando.

Un paxaro atravesa planeando.

o río Minho que baixa dende as montañas e que no medio do val recolle as augas do río Louro, prosigue hasta desembocar no Océano Atlántico uns kilometros mais abaixo,

ao caron do monte Tegra.

ao suroeste, ao caron da desenvocadura do Minho, no alto da montaña sagrada do Tegra, unha poboación que controla unha parte da costa eo acceso ao rio minho navegable, porta de entrada da Atlántida.


Temos que ter enconta, que cando a humanidade comezou a surcar os mares, dende Tuiy era mais facil chegar ao mediterráneo por mar, que pasar o “Padornelo”. E iso pasou hasta que inventamos os carros a vapor.


Con un clima paradisíaco, donde en inverno son poucos os dias que baixan de 0ºC e no vran son poucos que suben de 33ºC, algunha vez que outra castigada con algun que outro temporal, que suelen pasar sin facer moito mal, e que deixa ricas augas que dan para regar todas as terras que se queiran cultivar.


- Tuiy dende a prehistoria é cruce de camiños formados polas cuencas do río Minho e río Louro, e que vertebra todo o noroeste peninsular, na sua vertiente atlántica, encaixado entre as cadenas de montañas a escasos kilometros, a serra do galiñeiro polo norte, a serra da grova polo oeste, a da peneda ao sur, ……, etc, etc...

todo o territorio esta intercomunicado dende os primeiros asentamentos. Toda esa sucesión de cúmios espallados pola paisaxe, son atalaias naturais que a humanidade venerou dende que empezou a facer presencia por esta terra o uso da razón na sua consciencia.

Atalaias donde con señais de fume, ou “platerias” destellantes, se comunican entre as partes.


todos eses factores, Ríos, val, montañas, fan de Tuiy un paso maior que a ruta da seda. Lugar de intercambio de ideas.



Capitulo 1. toma dous.

descripción do territorio:


Tuiy esta no medio dun pequeno val, un caudaloso río que cruza dende o noreste a sureste rega parte das ribeiras que se alargan uns sete kilometros hasta a falda das monañas mais cercanas, nas que divisas a vexetación e segun se van alexando, unha fermosa silueta das cadeas montañosas que o rodean, para rematar nuns picos nevados lonxanos.


Tuiy dende o principio dos tempos, foi un cruce de camiños que transcurrian ao caron do rio Miño navegable hasta as rutas atlánticas, e o rio Louro navegable un trozo. Seguramente mais dalgun barco fenicio estivo anclado no seu porto, que estaba situado cerca da ponte romana que ainda se conserva hoxe en día.


xunto a desenbocadura do Río Louro no Minho,

erguiase un gran porto comercial, dende que a humanidade usou o inxenio para flotar sobre as augas, hasta a chegada do tren que nos leva pola beira do Miño. O Minho, caudaloso río que ao chegar a os terminos de Tuiy encalma pasan suas augas, con influencia das mareas, pois a desemboca uns kilometros mais abaixo no oceano atlantico, sendo os cauces do río miño e do río Louro, os mais faciles pasos para comunicarse con outras cidades, nun enclave único en toda Gallaecia. lugar feito por grandes riadas, que cada ano asolagaban todas as ribeiras, facendoas terras fertiles. E con mareas vivas cubrias os arrabales e Dende que fixeron os embalses río ariba, as terras son mais pobres en colleitas. Ainda que as casas non se inunden con tanta frecuencia. A daptación da humanidade ao lugar muda ecosistemas. Nin alá nin acá, a hora de enfrentarnos as adversidades que nos impon a natureza.

a comunicación entre as civilizacións, foi e sigue sendo clave no desenrolo do pensamento cognitivo dos hominidos.

a verdade do Verbo, depende de como o conxugue cada individuo.

E a gloria se alcanza, cando somos quen de comprender a gracia.






@S xentes pouco pouco, v@n deix@ndo v@leiro o merc@do, e os comerci@ntes comez@n @ recoller os toldos, primeiro solt@n @ cord@ que est@ @m@rr@d@ @ rod@ d@ furgonet@, que est@ situ@d@ como p@r@ ventos do @ire predomin@nte.




ao sair do mercado, tropeceime con un posto que estaba cheo de “sortilexios”, pequenos amuletos, que reconfortan o espitritu de que nos portan. E quedei prendido dun trikel, sin principio nin fin o que estamos a soñar. un pequeño colgante en forma triangular que penduraba enriba dunha fermosa rama. Non me atrevin a collela, pero sempre a levo no pensamento.

Ese amuleto, reflexa a trinidade da alma de quen o leva xunto ao seu corazón. Pasións pechadas, alegrías desmesuradas, soños de fadas.





-si xa pensas que teis descrito o entorno da obra, dixome Dante, agora comeza cas descripcions dos persoaxes, si as de escribir en primeira persoa, decribe teu persoaxe, con todo xenero de detalle, e que sex importante para a comprensión da obra.







Nota: (ir a ultima paxina.) “ ven da nota da primeira paxina.


-si hai algun “Mecenas” que este interesado en votarme unha man a publicalo, entraría a formar parta da misma obra. Que como persoaxe, non encaixaria mal en calquera dos compañeiros que me rodea.


Un saudo, e que teñan vostedes boa conciencia, que fara as delicias do seu consciente, entrando en armonía con todo canto nos rodea.

Para sentirse agradecidos polo que nos da a Vida.

Mellorable todo, sin duda, pero iso xa foi dende o principio dos tempos. E moito melloramos dende entón, para estar só a un paso de garantizar unha “Paz relativa”, a todo individuo que viva.


Agora espero paciente os comentarios pertinentes.


Gracias de ante man, porque despois, me é difícil recordar os “fios” rotos.


Voluntarios por un soño,

que ninguen pase fame neste pobo,

con fe, para adaptarse ao entorno.




lunes, 1 de agosto de 2022

ao redor da auga


 

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

 

Para os “Historiadores e Arqueólogos” de Tuiy miña Cidade.


Nesta Fonte podense ver as distintas “Humanizacións” que a Sociedade foi Creando ao redor do elemento Basico.

sangre de vida: A auga,

preciado ben, que refresca nosa alma.


Na foto, podedes observar varias reformas.

¿cantas son?

¿que tempo aproximado pudo acontecer entre as diversas reformas?

¿podese saber o ano exacto de algunha das reformas?

¿esta previsto algunha reforma mais?


poñamos todas as “limpezas” que xeración tras xeracion,

mantiveron a poza chea. E observemos a natureza, imparable, ante a necesidade de adaptarse.


Como se pode ver na imaxen,

esa tapia da mina con tres “canos” inutilizados, danos unha “época” posterior a idede do ferro.


Seguramente, antes algun “aprendiz de canteiro” tivera que colocar unhas pedras para darlle de beber ao “rebaño”.


Agora ten un cano largo, do cal sae un xeneroso chorro de auga que vai cair a unha pía, que antes foi sarcofago.


E unha valdosas, atestiguan a ultima reforma.


No transcurrir do tempo:

-dende o “primeiro” arranxo ao segundo, deveron de pasar milenios,

dende o segundo ao terceiro deveron de pasar seculos,

eo ultimo arranxo, que apenas fixo unha decada, xa esta que da pena.

Somos cada vez mais efimeros,

tempos “modernos” que vivimos.

Politicas de “correcamiños”


non estaria mal o dia da Auga, “institucializar” unha festa popular ao redor das fontes e pozas de toda a eurocidade.

O de pedir sua catalogación, e que os declararar “B.I.C.” ¿seria moito pedir?



martes, 19 de julio de 2022

O demo queima o monte Galego.


 

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

O demo queima o monte Galego.


Plagas apocalípticas que queiman todo canto se lles pon diante.

O “lobby” dos que non queren restrincións no monte.


Queren explotalo dende o subsuelo,

pasando polo suelo, e aproitando hasta o vento.


Os Escoitas decir, que a culpa e dos ecoloxistas, que por salvar unha rana, arden as xestas, os pinos e os eucaliptos…


ardenlle os miolos, para saciar súa mala conciencia.

E con burdas palabras, queiman nas leiras.


¿canto mais non vale un kilo de litio,

que un kilo da millor colleita de viño.?


¿canto mais non vale un kilo de eucalipto,

que un kilo do millor acebo?


Pensamentos que dan medo,

perigosos,

si endemonian aos que estan no goberno.


Presionemos, para que non sigan ardendo.

Presionemos, para garantir unha millor protección ao medio.


Eu son da terra, e non teño puñetera idea,

pero doime, que a queimen de mala maneira.


Todo meu apoio a especialización na conservación da “foresta”.

Ainda que non vala pa moito miña protesta.


 

viernes, 17 de junio de 2022

unha miñoca debaixo da alfombra


 

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

 

unha miñoca debaixo da alfombra.


A lenda da miñoca, que facendo de cebo, armou un revuelo na comunicación entre pensamentos cognitivos de Tuiy seu pueblo.


Atopábase a miñoca no medio da lama que a fonte rebosante salpicaba, ricos nutrientes a mantiñan alegre, terras que a refrescaban baixo as erbas e plantas que rodeaban todo seu existir.

E nese pracer de deixarse levar, da noite para o día mudou todo seu entorno. Un “manto” verde manufacturado e procesado cubría todo seu xardin. A un raio de sol que saia, queimaba toda forma de vida.


A “miñoca” como cevo para pescar a atención dos presentes, e que se queden prendidos polo que eu digo. Para que co tempo enraice en eles as ideas que contemplo.


-para ”un novo capitulo del “de la triste figura”, escoiteille a un amigo. Mirando a foto da “erva” sintética que lle puxeron a poza do Souto en Guillarei.

Alcaldia no pais das maravillas”, escrivin de seguido.

-fontes e pozas de regadio, un capitulo que apremia para defender nosa cultura, para defender as nosas raices ainda que as silvas as cubran.

-non sei si teran os informes favorables de “patrimonio”, e si os teñen, que cumplan co moralmente decoro.

- como en tempos que asfaltaban hasta o ultimo carreiro, decoran hoxe as “fontes” os do goberno. (é o que ten, ser das parroquias, que nos toman por idiotas, cheos de ideas locas.)


¿para que?. Eses “xardins de plástico” que dun xeito ou outro, sempre acaban contaminando.

-¿cal é o problema de que este cuberta de “maleza”?

¿hai algunha razón Sanitaria?

¿hai algunha razón Alimentaria?

¿hai algunha razón mais alá dos gustos personales dos que mandan?.

¿tanto se vai disparar a “economía da vida?

¿ que acaso sera necesario lavar no río por que a enerxia ten un precio prohibitivo.?


-alfrombras, alfombras para non “gastar en desbroces”,

logo co tempo, traballo doble.

en tempos plantabanse arbustos, tanto para que non creceran as ervas como para secar a roupa.

Agora cas alfombras, xa non crece nada.

Xa parece un “xogo da pequena pantalla”.

Ea vida que se nos escapa.


¿canto duraran as alfombras de “cachemira”? Cando a natureza reclame o que é dela. E enpecen a crecer as silvas.

Dous, tres, catro anos, e a implacable natureza fai estragos.


Creencias de deuses de porcelana,

que a mínima, rompen e non valen para nada.


adeus ríos, adeus fontes,

adeus regatos pequenos,

vista dos meus ollos,

endexamais nos veremos”.


Adeus ranas, adeus miñocas,

adeus cabaliño do demo,

que o goberno local, non deixou folla onde te pousar.


Unha mágoa, estes xardins de “follaplástica”,

Alfombras verdes de salóns solemnes. (estilo anos oitenta, que nin servían para recibir as visitas)

Ridículos dos presentes, Paraísos ausentes.

que a pouco que espirren as forzas da natureza, comenos a “maleza”.


Acaban co patrimonio cultural dun pobo, mais rapido que canta un galo, nas nosas nerices,

e temos que aplaudirlle polo ben que organizan o “publico”.

-”manda narices”, como diría o outro.


-¿que lle vas pedir? Si non saben mais.

-Pidollo que:

Por favor, non me poñan mais alfombras nas pozas.

Que no rural galego, preferimos unhas moras para facer marmelo.

Que o alimento é mais necesario, que limpar os pes, antes de metelos no charco.


Non, non entendo este afán por facer, sin ter en conta o “saber”.

Logo faran cursos para crear ecosistemas únicos, donde o “postín” prevaleza por riba da natureza.

Faran cursos de reciclaxe, para que aparentemente o mundo se salve.


non hai maior riqueza que unha fonte a veira do camiño.

E que esta este chea das mais diversar plantas, que sempre algunha sirve de remedio, para o mal que padece o pueblo

Non hai maior riqueza que quererse a un mismo. (como colectivo),

e cuidar o entorno donde vivimos.

o de comprender, xa son augas doutro muiño.


¿que nos di a experiencia acumulada, ainda que un non se acorde de nada?

O apagón intelectual do xenerobobo, confunde nosos miolos.


A dór de estar na cola esperando a ración diaria.

Rompe o corazón de quen comprende o drama.

Non, non, o drama non son as alfombras, sinon a fame que pasan algunhas persoas.


Escalofriantes traxedias, guerras personales perdidas.

Desahucios, vidas.


Non tiña diñeiro, nin un lugar para vivir.

Todo era inverno no seu existir.


Alarmantes valores comerciales, de productos esenciales.


A depresión das economías mundiales.

Por non garantir o básico e necesario a todo individuo.


-”barrigas llenas no hacen guerras”,


a des-compensación da ferramenta “Moeda”, fai “Chirriar” o sistema organizativo das sociedades.

A ironía burlona dunha humanidade con capacidade de producción, que non alcanza a perfecta colaboración. (Co facil que é)


e tras o “ultimo Vran” que se acerca, o colapso das economías “modernas”,


Temblalle o cú hasta o mais rico.


E tras un tempo expectante, sairon a rúa e en manifestas palabras, e alzando a voz hasta donde lle dava súa garganta, cantaron a presente:

“A prosperidade esta a volta da esquina,

pero o que queremos saber é en que esquina.


Pois xa demos a volta a tantas, que estamos mareados”.

Pero seguro que pronto estaremos revolucionados.


-Contra que? E por que?

-iso é o de menos, a cuestión é facilitar o cambio.

O cambio de posturas, o cambio de ideas para que nos leven polo bo camiño.

E ter enconta, que sin pan nin viño, non se fai o camiño.


-esperamos esperamos esperamos,

ea desesperación se fai presente en moita xente.

Locuras que lles pasan polos miolos cando intentan adaptarse ao entorno e non o consiguen, quedando marxinados de todo o “visible”.


Ao cuidado da casa común,

labores de limpeza e mantemento de fontes e carreiros.

Os xardins e os camiños todos afeitadiños.

-¿a horta?

-non deven saber que é iso, e a mesa non chega o cultivo.

Pementos, patacas, verduras,

e demais proteínas para as culturas.


-Salvado, pola campana dando aviso.

De novos coñecementos das almas que el libre comprensión,

tocan as teclas acertadas do seu corazón.


O cuidado da casa común.

¿cultivar?

Cultivar a mente ben ordenadiña, para que chegue a mesa de todos os presentes,

-Culturalmente, o afrontamos como unha aposta en pelexa de “galos”.

-naturalmente, mentras non se sexa plenamente consciente dos seus propios pensamentos.


Maquiavelo- Maquialó

a cultura de grandes palacios.

A alma de Rosendo, dando na tecla en todo momento.

Na interpretación da partitura que une culturas.


-¿quien obra?

-¿quien es el obrero que se conforma?

-¿quien gobierna los designios de la vida?

-¿quien se esta quieto todo el día?.


-¿quén són, como somo sociedade?

como parte, ¿como comunico todo meu “arte”?


“negra sombra que me asombras,

que a os pes dos meus calcañais,

tornas facendome mofa”


-aparentemente nada se move na mente, e as conversas repitense constantemente.


“e non se confundan, señoras e señores,”

A mesa do camiño, paso do peregrino.

Un camiñar incesante hasta meu destino.


Unha sociedade “adolescente”,

que experimenta e que crece.

A Alfaia da coroa, xentes autosuficientes.

Intelectuales xenerales, na perfección do sistema de organización.


Conservador progresista, liberal comunista.

Forzas do mercado, tempestades dos pensamentos humano.

Keynesiano marxista, a natureza a hora de organizar a conciencia.


Mercado libre, garantindo o básico a todos os individuos.

A economía mixta, Eureka!.

unha política económica que ten en conta os dous puntos de vista.


A transformación do mundo esta en como o pensemos,

a na segunda revolución capitalista.

Xa nada do pasado nos é extraño, e asumidos todos os erros, buscamos remedio a os novos retos.

Si sabes o que has de facer, faino. E criticade en alto, que sempre algo aprendemos.


a compra venta dos “valores” que garantizan a supervivencia, se eleva cando non “somos quen” como sociedade de garantir o básico a todas as partes.


A estas alturas, o ir paso a paso xa non funciona, hai que tomar medidas drásticas no tocante a dixestión eo reparto da alimentación.

Os debates que libran nosos propios intestinos, para separar o gran da palla. Son debates que alimentan a alma.

E para alimentar o corpo, un bo “método” de “reparto do básico. (vitaminas proteínas etc, etc.) necesarias para a propia supervivencia da sociedade. Que en corpo e alma é consciente da éfimera realidade do pensamento cognitivo de todo individuo.


O comercio, a pobreza, e as reglas do xogo da natureza.

O libre comercio produce todo o que precisamos e mais, as reglas teñen que ser eficaces para que a ninguen lle falte.

Empecemos experimentando en Tuiy. Na cidade donde todo é imaxinable.


Voluntarios por un soño.

Que ninguen pase fame neste pobo,

con fe, para adaptarse ao entorno.




domingo, 8 de mayo de 2022

responsables: "empresas" anunciadoras

 


y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

 

non, non me gustan as formas deses animais que votan “mexadas plásticas” para marcar o territorio e non perderse nos carreiros da vida por onde han de pasar.


O oculto é infinito. Temeroso no seu conxunto, para aqueles que buscan ininterrumpidamente os placeres deste mundo.


E seguro, que ao acabar a prova deportiva, recolleron todas e cada unha das banderitas. Pois niso, son cívicos. Pero como non poden entrar na “cadena alimentaria”, esas “mexadas” acaban en descontrolados* basureiros atrapadas.


Non, non me gusta o plástico.

E son loables a organización destes eventos, que manteñen as relacións sociais entre os amantes do deporte “Trail”. Pero con un pouco de sentidiño, a hora de interactuar co medio que os rodea, sexa cal sexa a festa que cada un teña.


Para a proxima que sexan “mexadas de papel”, que entra no ciclo natural da vida, e solo nos sitos de confusión, para minimizar o impacto medio ambiental. E nos ira millor no “deporte colectivo” para “mimetizar” co entorno donde vivimos.


 

martes, 26 de abril de 2022

Misterios e encantos

 


y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

 

Misterios e encantos.

Co espíritu do trasno, que é o que me esta dictando.


dende os inicios do pensamento cognitivo, a humanidade foi imaxinando as posibilidades de seguir adiante. E como parte consciente no presente, ca axuda da Historia ben Entendida, e sabendo que cada un conta súa “película”, imos soñando un futuro plausible.


Andan os da asociación do Muiñeiros do río Tripes cuidando nosas raices.

Todo pasado é unha experiencia que nos axuda no presente da nosa consciencia.


Abramos os ollos e soñemos.


No medio dun entorno, que revitaliza o espíritu do que somos.

Camiños de pedras que levan aos muiños.

Muiños que moen o gran do sentido,

sentido que crea as mais finas emocións do vivido.


A vida lévanos dun lado para outro, compartindo uns con outros.

E día a día, nos pequenos arranxos,

esta a grandeza das xentes que colaboran nos traballos.

A satisfacción do logrado despois do esforzo.

A ilusión de sentirse parte do entorno.

As emocións que crecen ao paso das augas polas levadas.


Grandes en todos os sentidos.


Potenciemos as relacións sociais, na conservación e adaptación ao medio,

para manter o entorno que temos.


tras os festexos polo solsticio de inverno.

Seguimos no camiño cara o noso destino.


-Pola senda pasei, e do entorno namorei.

Cantaba o paxariño que eu escoitei.


Augas que en abundancia entran cantando alegres nos rodicios.

Forzas que moven as moas do “xuicio”.


Murmullos das xentes ao pasar.

Somos parte do entorno natural.


Un soño compartido,

a alegría de sentirse vivo, formando parte dún colectivo.

traballando” entre veciños.

A “comadrilla” según algúns “listillos”.


Os burros fariñeiros e muiñeiros do Rio Tripes.

si, somos un “Grupo Político” por unha causa concreta:

a de conservar todo o Patrimonio Natural e etnográfico de todo o entorno do Rio tripes.


Un “Loby” de concienciación con pico e pala, para atraer o mais Grande numero de “adeptos” a política local,


¿que millor política?, que a de compartir os traballos do día día,

¿que millor nexo de unión cos veciños, que estar de vez encando limpando as “levadas” para que as augas pasen con garantía.?



laudato si”

política activa”

facer Política non so é aparecer o día da festa para ir en procesión e bailar co mais juapo, tamen é colaborar cas tareas da comunidade, do millor xeito que cada un sabe.

ainos que se moven como anguia na necesaria e farragosa burocracia, para que calquer idea pase todos os filtros para unha millor conservación do entorno.

Ainos que ca paleta, fan verdadeiras virguerías, arranxando e tapando os buratos por donde escapa o elemento básico para a vida.

Ainos que en memoria e oratoria privilexiada guiannos polas historias do que somos. E que logo nos transmiten facendonos sentir parte de cada pedra, de cada planta, de cada gota de auga.

Ainos que sempre teñen un bocadillo quente para todos os que estan presentes.

Ainos que cando toca arranxas as “levadas”, puxan polas pedras necesarias.

Sempre son benvidas todas as colaboracións,

que dun xeito ou outro aportan a “obra”.

sentirse integrado no medio é a mallor satisfación que temos


Colaborando nas “tareas” de mantemento do entorno que nos rodea,

É a millor forma de sentirse parte dún todo.

Como parte dun organismo vivo ao “o cuidado da casa común”.


Un saudo e gracias por todo.

E que a romería sexa unha boa ocasión para engancharse a vida.