Hablemos del amor.

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

Tenía el tiempo todo a su favor, mientras esperaba una resolución.
Y en la re-estructuración de la vida que tenemos.
Medio quedamos en el silencio de nuestros recuerdos.
Al otro lado, el tiempo eterno donde estaremos.
Haciendo mejores nuestros momentos.
Disfrutemos los encuentros en el espacio-tiempo que coincidan nuestros pensamientos.
Hablamos del amor y sus universos.
Hablemos del amor y de esa aglomeración de emociones y sentimientos que recorren todo nuestro cuerpo.
Hablemos del amor. De ese que es capaz de abrazar la ilusión de los tiempos.
Hablamos de ese amor y de la buena presentación, que sin límites, convierte al caos en inspiración.
Hablemos del amor, de ese amor que conforma la esencia de cualquier rincón.

Hablemos de ese amor, que está a la altura de las circunstancias, capaz de elevar la virtud de cada alma.

Y es ahora, cuando no entiendo nada. Cuando de repente surge la esperanza.

Cada noche tenía en el balcón su punto de referencia. Aunque se encontrará lejos de su ángel, el seguía intentando ver a contraluz la intención que tenía.

Economía de ostentación.

cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

Sectores de luxo,
Economía de ostentación.
Necesidades do comercio,
Non atendendo a concepto,
Do home e sua condición.

La ostentación, el pecado del ricachón,
Que productiva es la vida,
Que de ella depende la razón,
Ofendiendo la sensibilidad humana y
Si el comercio no vende,
Más miseria para la población,

Cual es la deuda que tenemos que pagar,
Cual el pecado de la humanidad.

El miedo a enfrentarse al pensamiento,
Que transcurren veloces,
Casi sin tiempo a reconocerlos,

Historias que la imaginación,
Ofrece en diferentes momentos,
Y aun sin ser coherentes,
Como veraces las ponemos.

Si estamos en calma,
Ansiamos la libertad.
Si estamos en libertad,
Ansiamos la calma.

La libertad es la lucha constante por la humanidad,
La calma es el fracaso de no saber hacer nada,
Dejándote arrastrar por la desigualdad.

El tiempo de espera se hace interminable,
En el sentir de las palabras que escuchas,
Sin remedios para corregir lo empezado,
Que con el tiempo se va malogrando.

No creo que la victoria,
Sea por la gallardía del general,
Ni la derrota,
Por la cobardía del soldado,

Todos estamos en la lucha por lograrlo,
Más si todos entramos en Razón,
Esa lucha será el camino para la solución,
De la miseria de una parte de la población.
Que nos hace siempre estar en guerra,
Por el pecado de un mal predicador.

Poéticos sueños.

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

Poéticos sueños.

Cultura viva de los pueblos.

Me duele la critica de los que por sus condiciones no pueden.

Me duele la critica de los que estuvieron y no comprenden los tiempos que vienen.

Me duele, me duele el llanto amargo de esos que critican tanto.

Cultura de una época de dulzura, que sin ellos, todo seria un infierno.

y al calor de las llamas, los diablos danzan.

No medio do escenario unha gran fogueira, donde o que arde son as “malas lenguas”, que sin soporte sustancial de razón, consúmense, polo que puido ser e non foi.

Cultura viva dun pobo, donde día a día nos retratamos en cada comentario que pomos.

Y Piensa el Diablo, que todos son del mismo ideario.

Y Piensa Dios, que todos son la misma condición. y ambos tienen razón.

Presentaronse los candidatos buscando afines a su causa, y sin definición de la misma, a ciegas depositan en ellos la confianza.

A mis candidatos les pido ante todo, decoro. Donde la expresión de lo puesto, no le haga parecer un mono.

-poseído polo mais poderoso espíritu, entra en escena “El descabellado Caballero”.  Los vientos huracanados se suceden y avivan las llamas de la hoguera. Se escuchan “gemires” de la conciencia, y todos se echan por tierra.

-“quiero construir una OPERA, en medio del selvático mundo.” Y El descabellado Caballero quedo en silencio.

Y El silencio también se hace en el escenario. Tan solo se escuchan las almas combustionando, crujiendo unas con otras. En escena entra “Virgilio” acompañado de “Dante”.

Y a la pregunta de “¿quienes eramos y como venimos a parar aquí?”, respondió una alma de aquellas que combustiona maldiciones y creencias.

-yo estoy aquí por que jure y perjure sin contrastar nada, todo lo di, por acto de Fé.

“la Poesía a la altura de la Filosofía”.

La poesía a la altura de la Política.

¿que es la vida? Sin la rima.

Que es la conciencia? Sin la ciencia.

Que es la palabra? Sin verso que la guarda.

Que no nos falte el alimento, ni en el espiritu, ni en el cuerpo.

Nunca perdamos la esperanza, con fé, para adaptar la sociedad al entorno.

Y No es la “nobleza” de cada uno, sino del conjunto.

Es bueno saber bien quienes somos, para poder aplicar las politicas pertinentes.

Y el “ideal” esta para servirnos de guia.

Non busques enemigos, pensamentos distraidos.

Seamos “lucidos” en los acuerdos “interpersonales”.

Empujándose y a trompicones, entran tres en el escenario. Venían discutiendo sobre el ideario de nuestro tiempo, donde uno decía.

-valga-me Dios su señoría, no veis que la realidad es pura fantasía, representada desde cualquier ideología, donde todos y ninguno tiene razón. Y Montan su decorado donde tienen tribuna para sus sermones.

-¿y que importancia tiene saber quienes somos y que hacemos aquí?, como sociedad que somos. Decia un daqueles tres.

-non serei eu que lle diga a ninguen o que é a vida. Pero a importancia que ten que o sepan os que gobernan, non ma cave a menor duda. eu penso que é fundamental para organizarnos mellor como sociedade.

-el poder esta en los hablantes, en las emociones, mas que en las realidades.

El ¿por que y el como?, eso solo es cuestión de estudiarlo un poco.

-todo son conjeturas, todo son dudas.

-“me llena de orgullo y satisfacción”, que vuestras excelencias  debatan una solución posible. Dijo El descabellado caballero. del querer al poder, esta el saber. Y aun con el conocimiento es difícil de creer.

-¿cual de todas opciones, es la que nos lleva de la mejor manera?

Una moción de confianza, al pensamiento que alcanza.

-¿cuanto vale la libertad de esos que se queman en la hoguera?,

si sus pensamientos no se enteran.

-nada ni nadie es culpable de sus palabras, grandes y pequeñas todas ardiendo.

Y en el discurso de sus desgracias, se “independizan” de sus miedos.

La suavidad con que nos la meten, depende de la “vaselina” que usen sus señorías.

-vamos vamos, desafíen a la conciencia que los oprime. Suelten todas los adjetivos que tengan, para que sea mas grande la hoguera.

Y en escena entra el que gobierna.

Que bonito calendario sacou a Eurocidade.

Xa temos un “albun mais de fotos” para que presuman as autoridades.

Que bonito e que juapo pueblo, ainda que o “bonito de norte” non chegue a puerto.

O calendario, un mais do diario.

Xa non sabemos donde poñer tanto “folletín” publicitario.

Os armarios xa estan cheos, e da pena sacrificalos a fogueira.

Todos ese libros de “Caballerías”, hicieron perder la cordura de quien promociona la cultura. y pedantes arden en la hoguera, exponiéndolo como “lo más de lo más” para vender su ciudad.

Reflexionemos, sobre los sueños que tenemos.

Porque los necesitamos.

-distribución gratuita do alimento que se necesita.

El arte del comer, la necesidad de saber.

-repitamos la misma locura de antes,

una y otra vez hasta que sea asimilado por el inconsciente.

Repitamos el “ritual”, por que nos da tranquilidad espiritual.

Aficionados a leer, pocos.

Y que reflexionen sobre lo leído, menos.

El fingir poético de nuestro tiempo.

Esa representación teatral, con esos dramaturgos buscando los oportunos votos.

Fingidores de lo impropio.

“paje embutido en harapos del triunfo que otros tuvieron”

De Fernando Pessoa en “El Poeta es un Fingidor”.

“Sabré, príncipe mendigo, coger, con la buena gente, entre el ondear del trigo, la amapola inteligente” F.Pessoa.

Quien, quienes son los que se atreven.?

A estudiar la idea, meditarla. Y si es de su gusto. Compartirla como si fuese suya.

Disfruten, disfruten De la Cultura viva de las partes.

De los Poéticos sueños. Disfruten de sus tiempos.

¿por que pienso?

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

¿por que pienso?

¿por que siento?

El sol de la tarde reflejaba sobre el paisaje ese tono rojizo sobre las ramas desnudas,

Y en medio cruzan dos grullas al vuelo. Las sombras cada vez se hacían mas largas y la tarde estaba tranquila esperando la fría noche de invierno.

Somos “maquinas” prediseñadas para soñar.

Algoritmos lóxicos e ilóxicos que activan os mecanismos da vida.

Somos pura fantasía.

Miremos desde o punto de vista que miremos, somos misterio.

Y en la distancia, un sueño que jamas alcanza.

Oh, madre. Tu que llevas en la sangre el espíritu de la vida. Concédeme el don de la creación. El don de crear de la nada la esperanza, concédeme el don de la Palabra.

Dicha de a quien a su lado se acuesta, en el renacer de un nuevo consciente.

Y sigamos con el trabajo constante para la comunicación de las partes.

Perdido en medio de un mundo de limgüismo, buscando el encaje de las palabras mas allá de lo que se habla.

Y la carne se hizo verbo, sueño de un tiempo eterno.

Vino a mi la verdad y no supe lo que hacer.

La realidad cambiaba de lugar y el presente se hacia infinito.

-cuando el discurso necesita un cambio.

Retroalimentación del pensamiento y la comunicación de los elementos.

¿con quien nos identificamos?

¿quienes son nuestros amos?

A ciegas en medio del pensamiento que nos lleva.

Los milagros del santo, camino del sagrario.

Para esos que piensan que en la evolución de la humanidad perdemos valores, decirles que están equivocados, pues el “Valor” crece a nuestro lado.

¿ y que aporta todo ello a la realidad de lo Publico?

¿ y por que?.

-yo eso ya no lo se. Pero el espíritu tira de nosotros sin que sea capaz de parar el tiempo y este se precipita hacia el fin. Irremediablemente se precipita dejando atrás el presente.

Y la vida es un encaje fantástico, en el consciente de nuestros sueños.

Somos irremediablemente pensamientos eternos.

¿para qué transmitir?, sea cual sea el pensamiento de nuestro existir.

En la poética expresión de la naturaleza, somos.

¿que somos?.

Somos marionetas del inconsciente, somos diferentes.

-ignoro de la vida mas de lo que se. Y aunque la ciencia re-califique todo en la vida, nunca se llegara a saber.

ella

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

Me atrae el fondo de su mirada.

Tiene un algo que me atrapa.

Un algo que me cautiva el alma.

Veo sueños compartidos en sus ojos negros.

Veo emociones que surgen de dentro.

Y su mirada me busca, en cualquier lugar al que valla.

Me sigue, me persigue.

Y como embrujo caigo en su mundo.

Un mundo de sueños,

peregrinando entre apasionados encuentros.

pleno Extraordinario

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

Con la necesidad de Filosofia que andan las gentes.

Propogo un pleno Extraordinario en Tuiy, mi Pueblo.

Un pleno con un único punto na orden del día.

Un de Debate Filosófico.

De ¿como comprenden a vida? Todos eses que nos representan dunha ou doutra maneira.

“la Ética de la Razón Pura”

La razón de la Ética pura.

La razón Ética de la cultura.

¿que es la vida?,

¿que es la Sociedad que representan?.

Plantemos las preguntas y busquemos las respuestas.

Por que la vida sin preguntas, es demasiado austera.

Con la mente abierta, sin atarse a ninguna “Ciencia”, estudiando todas y cada una de ellas.

“la maravillora capacidad para imaginar” es lo que nos hace diferentes.

Por iso propoño un Pleno diferente.

¿quen se anima a facer unha solicitude por rexistro de entrada?

Que no nos falte el “Alimento”, ni en el espiritu ni en el cuerpo.

Ideales e idearios

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

En el amanecer del nuevo sueño. Nada es perfecto, y el Kaos tiende a la nada.

Toda la ciencia intentando entender.

Todo el pensamiento imaginando por qué.

O Kaos sigue predominando na organización Social.

Puesto en pie el animal, la imaginación no se hizo esperar.

Creando con sus propias manos un nuevo Kaos.

Ideales e idearios se suceden por todos lados, uno tras de otro. Hasta llegar a nosotros.

Los debates se suceden, debates que mantienen a sus devotos inertes.

Miles, millones de sermones creados con ilusiones.

Miles, millones de conceptos creados por el pensamiento.

Conscientes ellos de sus miedos.

El valor de la vida, donde unos y otros se supeditan a la supervivencia de su día a día.

“y en la locura por comprender, nos hizo enloquecer.

A través de las palabras, con las razones que cada uno alcanza.

La necesidad de la felicidad, los lleva por un camino amargo, donde la realidad se confunde con lo fantastico.

Cuando en el esfuerzo vean la consecución de sus ideas, es cuando disfrutan de una vida plena, sea cual sea su faena.

Tener las ideas claras, y representar el papel que nos ha tocado, sea cual sea en cada momento dado.

-tiempo de sueños, que en la memoria deja un rastro de buenos recuerdos.

A deshumanización da economía, lévanos a un mundo de fantasía.

Onde a moda, se confunde con ser boas persoas.

Tuiy abatido en el pensamiento Onirico,

Por. “ non ter menos que ninguén!!!”,

e ninguén ten, menos que el. A conciencia de ser consciente de quen é.

Viajes de ensueño, que te llevan por el mundo de lo puesto.

los juegos de la vida

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

En todos los juegos de la vida, esta presente la intriga,

y en cada jugada, la emoción de estar participando en cuerpo y alma,

con el sentimiento de hacer lo correcto.

Sin dudas, aunque tengamos que estar reescribiendo nuestras conductas, hasta alcanzar la combinación perfecta.

Paciencia, “que Deus me dé paciencia, é un carro para lebala, que “a veces” as xogadas se retrasan.

“saber decidir”, todo un sueño por cumplir.

Se aproximan cambios en la vida, cambios en las costumbres de nuestro día a día.

Rompamos tradiciones, “clásicas barreras del concierto”, en la música de nuestro tiempo.

La vida, se mantiene en calma a vista de pájaro. Mientras en medio de la frondosa naturaleza, se observa un ajetreo de vida cargado de pensamientos.

Se escucha el ajetreo en el ir y venir de las gentes, y nada nos es indiferente.

Hablemos filosoficamente, e intentemos ponerle explicaciones coherentes.

El realismo ilustrado. La “apologética de lo humano”. Como testamento en las necrológicas de cualquier cuento.

La integración, tras el “Cisma de la razón”.

“entre las delicias del jardín, la madre naturaleza pone toda la diversidad que tenemos en la cabeza.

El arte de lo cotidiano, la realidad en manos de quien pueda soñarlos.

En el presente de nuestras creencias, en las moralidades de las ciencias.

Eternos sueños de la adolescencia.

-tenemos que seguir el camino, y si nos confundimos, seguiremos hasta el final de nuestro destino.

Grandes, grandes en la comunicación de las partes, grandes en la común unión de las artes.

La conquista del saber, la batalla constante del querer. En un espacio cultural multidisciplinar.

Dende o Bar Pancho, deliberando sobre a vida. Filosofando con boa compañía.

Véspera de Reis.

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

Véspera de Reis.

Para eses que se poñen na cola, buscando as miradas das xentes na Plaza Publica.

Perderon o sentido do ridículo, producindo vergoña allea as xentes que eles representan. Si, por suposto, eu un deles.

(si tal, para a proxima, sentados sobre a “silla gestatoria”, ea ombros dos seus asesores, acompañades as carrozas.)

Na “realidade multiple” dos feitos, aquí atópome de novo revivindo os momentos.

Personajes de los mas diversos linajes, que conforman e elenco de mis “sueños Reales”.

A imaxen do meu Alcalde repartindo caramelos, cun sorriso mais grande que os dos nenos. e de fondo escoitase ese panxoliña “arre burro arre, vamos mas deprisa que llegamos tarde, arre burriquito vamos a Belen, que hoy es fiesta y mañana tan bien....”, a tarde era unha tarde soleada de frío inverno, e en procesión “iluminada”, cabalgan al encuentro de su pueblo. Unha boa nova escoitase, que renacera o redentor, e ían todos a dar alabanzas ao señor.

Ilusións dunha sociedade que se perde na deidade.

Los ciclos de la vida,

la eterna repetición de una alegoría.

Y la vida sigue, sigue sin poner fin a lo que la define.

“Juegos del Hambre”

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

Bla bla, bla Bla bla, bla, Bla, bla bla.

Bla bla, bla Bla bla, bla, Bla, bla bla.

Bla bla bla Bla bla bla Bla bla bla Bla bla bla Bla bla bla Bla bla bla Bla bla bla.................................. isto é un falar por non estar calados.

E seguimos, comunicando parte do que nos pasa polo pensamento.

Unha posta en escena, donde aparece a maxia do inocente,

intentando crear un reflexo lúcido, do presente.

El escenario estaba lleno de “opositores” a alcalde de pueblo.

Levantan las manos, en señal de atrevimiento.

Los intereses comunes de la sociedad estan en entre dicho,

y todo por “figurar” entre los elegidos.

Experimentados en el arte de la oratoria. Se presentan los candidatos.

-se escuchan llantos, maldiciones por todos lados. La apocalipsis a comenzado.

Fin de una era, sueño del que espera. Principio de una cultura nueva.

Tal como fun, vin de volta.

- toda la culpa mia!!!, por no tener la capacidad de transmitir la idea.

Esa idea que de seguido me ronda la cabeza.

“El juego del hambre”, la lucha por la supervivencia de la carne. Sin los individuales conceptos de las “sociedades históricas”.

Con el esfuerzo de una sociedad que se siente y se piensa.

La sociedad como individuo. Una filosofía para nutrir el espiritu.

Afrontemos el futuro, desde la posición de que “todos somos uno”, sera mas llevadero el tiempo y sera mas fácil comprenderlo.

Investiguemos nuestros gustos, analicemos cada detalle, para poder satisfacer sus partes.

O trato que temos cos demais, define a sociedade que somos.

Y Mas ínfimo que la materia, es el pensamiento que nos lleva.

Y Mucho mas pequeño que los “neutrinos”, es el pensamiento de los individuos.

Pensamientos que se prestan a los mas grandes delirios.

“Juegos del hambre”, gladiadores de espiritus.

E non me gusta ese discurso baseado no Eu, no Eu actúo ben e vostedes están estorbando. Un discurso inútil, que non axuda a sociedade a encaixar as partes.

Estamos viendo un mundo que desaparece, un mundo que cambia y que crece.

E no revolucionario arte do palabreo, falar para cambiar conceptos.

Tuiy esta de moda.

 E non é por culpa dos ignorantes, sinon que a culpa é dos listillos.

Eses que no limite dos seus desexos, non alcanzan mais que para seus egos.

Traballo, traballo, traballo. Tocalle o carallo.

A ver “Carlos”, a tecnoloxía en constante evolución, queiramos ou non, se carga a necesidade de man de obra, en todo sector.

Non meu amigo non, querer cuadrar a sociedade como unha mercadoría. Non nos leva por voa vía. E ese lenguaje demasiado bélico,de quen lle asesora, eo fracaso do pensamiento como persoas.

Y Teorizando sobre los mundanales asuntos del gobierno de turno.

“el poder del ahora”,.

En el aquí y en el ahora, me cago un pedo y el aroma aflora.

El delirante juego de “yo, aquí me quedo”,

sin saber bien cual es el remedio.

Sufrimiento de un pueblo.

En busca de la riqueza.

Riqueza, ¿que é a riqueza?, e para que sirve?.

Las riquezas son abundantes a nuestro alrededor.

Aunque distinguirlas, se nos hace arduo su labor, en medio de la superficialidad que el mundo define.

- La riqueza de un buen paseo,

 aprovechando un día despejado en medio del frío invierno.

-la riqueza, es observar como crece la naturaleza.

 La riqueza, es ver el “Fruto” encima de la mesa.

Escoitemos, e na transmisión do que levamos dentro, escoitemos.

A riqueza é unha boa charla filosófica, sobre o que son as sociedades ea supervivencia dos individuos dentro de esta. Iso, tamen é riqueza.

Riqueza é o debate,

Non as mentiras por alusións,

Non as acusacións sin sentido.

Negados de espiritu.

Esa é a perfección do descrédito que a Política lava no seu seno.

Deixádevos de contos, e loitemos.

“e non é porque  o diga eu”.

Eu eu eu eu eu eu eu eu eu e mais un sinfin de EUs.

Formas nos xuízos de valor, e xa están pensando nas eleccións.

Aclaracións demoledoras na conciencia das persoas.

“es muy facil perderse en un pensamiento”.

“por el bien de la Sociedad”, actuemos como unidad.

Usemos la imaginación para analizar y conseguir mejores formulas,

mejores organizaciones.

Y “a traves de la verdad, buscar el bien”.

Todo sirve para unha reconstrución da sociedade.

Para que sexa mais plena, mais digna na realidade que nos leva.

Y tras El placer del deseo.

El éxito aparente de una sociedad que no se define como sujeto.

La “obsesión por la imagen”.

La pobreza de no tener la certeza de la Sociedad que somos.

Sueños de un tiempo, caza talentos.

“no me gustan los rebeldes sin causa”.

“sin propuestas ni alternativas reales”.

Y aun sin razón alguna,

Oh, Tuiy Tuiy, que tus pretendientes tengan entendederas suficientes,

Para comprender la vida, y el presente que nos lleva.

La magia del culto.

El poder de lo publico.

Y ahora Una de filosofía.

Y no es que vallamos todos en el mismo “barco”,

es que somos todos el mismo “milagro”.

La naturaleza que siente y piensa, se emociona y llora.

La naturaleza que comprende su propia existencia. Axudada por ese invento que se chama “ciencia”. Toda a información acomulada, a disposición dos que veñan.

La libertad humana, es la de pensarse como le da la real gana.

Una sociedad formada por “entes únicos” individuos conscientes de si mismos. Con la voluntad de ir cambiando los conceptos eredados, por otros que mejor nos valla reagrupando.

El sueño de la tarde era tranquilo.

Aun faltaba mucho tiempo para la llegada de la primavera,

pero la naturaleza estaba ya despertando de su letargo.

Los rallos de sol dejaban entrever el baile de las moscas, que en movimientos zigzagueantes, describen sus artes.

Resuenan las trompetas, y de nuevo me veo en la batalla del pensamiento en la plaza del pueblo.

¿que somos, y en que nos entretenemos?

En los “Juegos del Hambre”, la dignidad del espíritu humano esta en auge.

Las sociedades que se saben, cubren sus necesidades.