domingo, 26 de octubre de 2014

O prestixio que ten Tuiy na Cultura.

y cuenta el de la triste figura, alla en Tuiy, su ciudad:



O prestixio que ten Tuiy na Cultura.

“ el dinero que deberían proveer para posibles imprevistos,
Lo gastaron en beneficios,
Cultura de los vicios.

Las tres reglas para resolver.
Ver, prever, proveer.

Ver el problema,
la falta de lo básico,
la dignidad en el fracaso.

Prever lo que necesitamos como humanos.

Proveer lo necesario,
No la pieza para el intercambio.

Ni ven,
Ni prevén,
Solo proveen los dineros.
(mero valor de los alimentos, sin vitaminas ni procedimientos)

Esas no son formas,
de organizar un gallinero.

“un auténtico despropósito”
Un conta contos.



Recollida solidaria de alimentos,
Por un Baixo minho sin fame.

Quixera entrar en polémica.
E que non se me mal interpretara,
Por que o tema é delicado,
Cara os voluntarios de calquer grado.

“¿Quién tiene que hacer qué?”


Las cosas “importantes” que tienen que ser de Estado,
Están en manos del buen samaritano.
Los gobiernos como Pilatos se lavan las manos.

Con lo fácil que seria con un buen sistema de reparto.
Estudiemos al menos el caso:

A los voluntarios que recolectan para cubrir nuestra propia miseria.
Los imagino delante de la persona necesitada,
Dándole vueltas a la cabeza, como mejor ayudarla,
Puedo sentir su alma cayéndole a los pies,
Puedo saborear el amargo don de amar,
El dolor de no llegar a más.

Sei recoñecer, que tal como esta organizada a sociedade, é a uinica forma de que alguns poidan comer, sin ter que perder toda a dignidade.

Para un Baixo minho sen fame,
Salsa rosa e solidariedade.
Nada que reprochar aos gobernos, que de isto saben.

Conciencia de que un pequeño cambio es posible.
Tiene que ser,
no encuentro otra manera de lograr la tranquilidad que uno espera.

A todos, sin distinción de posición o renta,
Solo con la condición que su dieta requiera.


Organización solidaria dos gobernos,
Distribución automática dos alimentos.


Traxeta de alimentación básica.

Como mellorar o reparto que estan a facer tanto os servicios sociais coma as asociacións de distinta indole que axudan aos necesitatos.
Nesta ocasión centrareime na mais primorosa que é a alimentación.
            Nestes momentos e grazas o voluntariado con moito traballo, recolectan alimentos en operacions kilo, rogan unha axuda as intitucions e con ilusion reciven anomimas doacions.(pensamentos dos que loitan polo seu pueblo).
            No reparto que se fai dende pequenos bancos de alimento, como punto de encontro dos necesitados, donde acuden xentes que sufren a falta de confianza, nalgunhas das necesidades que lle faltan, e ca dignidade metida no pensamento, suplican un anaco de alimento.

            Dous pensamentos; como conseguir as necesidades, como repartir o alimento. Sin que teñamos que poñer en duda A DIGNIDADE, do que pide polo alimento.

            Un Banco de Alimentos virtual.

¿quen aporta alimentos a ese banco?
A caridada das xentes en colaboración cos supermercados é puntos de venta.
            Imaxinarvos que donde estan os chicles diante das caixas dos supermercados, temos un mismo dispensador con tarxetiñas cos alimentos basicos, patatas, mazans, arroz, aceite, leite, etc.. o pasar co carro da compra collo unha tarjeta que pon: litro de leite pepito grilo, e un kilos de azucar marca pitusa, o pasar esas tarxetas polo lector do codigo de barras, cargase no banco de alimentos, e banco xa ten un par de alimentos, si iso se logra con muita xente mais teremos. Por outro lado si os impostos na cadena de alimentacion se cobran en especias, podian entrar no banco. Aparte de que as institución gubernamentais copren alimentos pola necesidades que necesita seu pueblo e os aporten o banco.

¿Cómo facemos o reparto?,
A todos os que o soliciten daraselle unha Tarxeta de Alimentación Básica, Nela metemos os alimentos de primeira necesidade para sete dias, según a dieta basica estipulada por un especialista, e según os retiren irase repondo co paso dos dias.
            Imaxinemos que nos somos os necesidados, o entrar no supermercado asociado, paso a tarjeta por un lector, e sei que para ese dia teño un chusco de pan e unha lata de sardiñas, paso polas estanterias recollo o que me deron para ese dia, e con dous duros mais que teño, collo unha caixa de rosquillas para o desalluno duns dias, paso pola caixa pago ca tarxeta e cos dous duros que me quedan.

No sei si isto é unha tonteria, pero eu penso que é unha boa media.
Dignidade dunha sociedade que se aprecia dia a dia.






           

“Hai que estudialo ben, o sistema informatico, control, o proceso, etc...

Tarxeta con logos de todolas empresas participantes e direccion web para ir engadindo logos de novos colaboradores.

Unha unica tarxeta (a mesma), para o solicitante e para o donante que se entregara a caixeira o final da compra (ou para cargala tarxeta con “tarxetas de alimento“ ou para deducir da compra se e un bebeficiario) .

Ninguen sabra na caixa se necesitas ou donas.



Por favor, repartir lo básico para la supervivencia, sin tener que ejercer tanto la paciencia.
 

miércoles, 22 de octubre de 2014

La duda, cubierta de locuras,

y cuenta el de la triste figura, alla en Tuiy, su ciudad:



Cuando se junta la decisión científica con la política.
¿Cuál es la razón que predomina?.

Tened en cuenta,
que la ciencia es la constatación de datos
y la política es la organización para alcanzarlos.

La neofilia.- todo lo nuevo es bello.
La nostalgia.- todo lo viejo es bueno.

La escenografía,
Las manifestaciones del día a día,
Lo mismo pero sin ideologías.

Diseñadores del viejo estilo.
La higiene mejorable.
De lo vivido.

La tendencia a ser normal,
La oportunidad de lo casual,
La erótica del poder,
Los logros de lo onírico.

La duda, cubierta de locuras,
En el baile, al otro lado de la cultura.
 

martes, 21 de octubre de 2014

Conmemoración do 150 aniversario do tratado de Lisboa.

y cuenta el de la triste figura, alla en Tuiy, su ciudad:



“Y recuerda que es obligatorio ponerlo todo por escrito,
porque solo con la referencia diaria del camino recorrido y
del que queda por delante
seremos capaces de conseguir los objetivos pretendidos”.

El optimismo como reacción inmunológica,
A todos los imprevistos conocidos.

El optimismo como terapia del mal vicio.

Un tratado que puso limites a la fronteras de la razón,
“Esta beija é miña, esa non, que é da outra fregesia”.

El liderazgo y la sociedad civil.

Experiencias positivas,
Instituciones programadas,
Sicología de las virtudes humanas.

Motivación y capacidad,
Para el liderazgo de esta ciudad.
Tuiy, como experiencia vital.

Conmemoración do 150 aniversario do tratado de Lisboa.

Limites do animal,
Tuiy como fronteira moral.

Situación geográfica,
Devoción fronteriza a través de los años, de los siglos.

Eurociudad.
Cooperación de seguridad
Conferencias de libertad,
Académicos reconocimientos de la sociedad.
Que se supo adaptar.



Estratexia de TuiyValensa.
A valoración con identidade propia a alcanzar,
Do que a cada un lle a de tocar.

Adicción política,
A la actividad “muy importante” de expresar.

Los retos que habremos de soportar,
Las delimitaciones que se tengan que tomar.
Las aportaciones de la sociedad.

Optimismo de que poco a poca las fronteras formaran un grupo de unidad.

Donde los sillones del reino,
Y los bastones de mando,
Sea uno en la misma ciudad.

Dictadores de nuestras propias emociones,
Donde los limites marcan nuestras razones.

Virtudes cívicas,
Individuos institucionales,
Parte de las dificultades.

Diferencia de los rasgos,
que nos lleva a una vida de emociones socioculturales.

El arte de las efemérides,
Que instituyen los actos.
Procesiones de los Santos.
 

lunes, 20 de octubre de 2014

Símbolos Figuras

y cuenta el de la triste figura, alla en Tuiy, su ciudad:



“un alma tienes y no más,
Si la perdieres,
Qué harás…”                     (escripción nun peto de ánimas, en Cotobade)


Mi Jovi es el pensamiento,
La ilusión que llevo dentro.
Como punto de partida,
Como fin en la vida.

¿Qué maravilloso es el pensamiento?
Que nada mas tenerlo,
Te entra la duda si será cierto.

Cuando uno busca,
Encuentra la definición del tiempo.
Si uno es impaciente,
Se le hace eterno en momento.

Detrás do arado,
Detrás da sachadora,
Homes de palleiro.
Cando cae do ceo.

Acollidos Baixo a folla,
Por parvos,
Duas veces se mollan.
Parches da nosa historia.

Asignatura pendiente,
La buena conducta del presente.

La iglesia y su obsesión con la muerte.
Significado pétreo de los templos.
Un miedo constante a perder lo que tenemos.

Costumbres de los pueblos,
Indultos peligrosos del señor,
Victimas de almas errantes,
Protección de los viandantes.

Objetos sagrados,
Devoción y respeto en lugares señalados.

Símbolos figuras,
De diversas culturas.
Elemento fundamental,
Características del hombre como tal.

Petos das animas,
Anxos da guarda,
Nubes sobre madeiras policromadas.

Enigmas do esquecido,
Cruzamento do real co suxerido,
Imaxinación do homínido.
Purgatorio do vivido,
Camiño do ceo prometido.

“lo importante no es llegar,
Es ir encontrando en el camino.” (N.E. 12-1/2)

viernes, 17 de octubre de 2014

lapsus calami, de las culturas.

y cuenta el de la triste figura, alla en Tuiy, su ciudad:


En buena lid.

(pax.)… y que pretendo yo con todo esto.
Nada más que comparar dos sueños,
Uno el que tengo, otro al que pertenezco.

Los dos forman parte del mismo cuento,
Y los dos son inseparables de la vida que tengo.
A lo mejor existen otros pensamientos,
Que se cruzan en mis sueños.
Pero esos me los guardo para mis adentros.

Se que pude resultar injusto,
No explicar todos los puntos,
Pero la estética del momento,
Hace que me contenga por los tiempos.

-¿Cuándo comienza la obra?.

-¡ya comenzó hace mucho tiempo!
Solo extraigo, un ínfimo recuerdo,
De toda la imaginación del eterno reino.

lapsus calami, de las culturas.

La madrugada del dieciocho de agosto, sonaba el teléfono, eran las cinco y cuarto de la mañana haciéndome salir del sueño en que estaba. Con los ojos medio cerrados, aplazo la alarma del que soñaba. Diez minutos mas, tumbado en la cama, intento volver al sueño en el que estaba, se fue, solo recuerdo algunas cosas extrañas.

Compartir las sensaciones que activan emociones.

Crearse un sentido a la vida.
Como Dioses ocultos tras la cortina,
sensaciones que te guían.

Creerse los sueños,
que otros ponen en tu retina,

Violencia que se cobra vidas,
Suicidios en la mentira.
Delegaciones de gobiernos que nos guían.

Buscar las expiraciones lógicas de lo que sientes en la vida.

La trasmisión genética,
Como recopilación de una época.

El saber,
implícito en los genes de quien previene.

Se hizo un estudio imaginario, donde el sabio, lo era de sus antepasados.

¿Qué piensa el hombre del éxito elegido?
¿Quién habla del sentido?.

Amanece un nuevo día,
los primeros rayos de sol entran por las pupilas,
cruzando las grises nubes de la vida.


La infelicidad,
es cuando engañas a tu forma de pensar.(la que tienes, a la que perteneces)
Lo demás,
es compartir amistad.

 

martes, 14 de octubre de 2014

TIEMPOS DE ESPERANZA.

y cuenta el de la triste figura, alla en Tuiy, su ciudad:



El espíritu del acto en Tuiy.
La unidad de acción en la creación.
“Con unha media de tres pares de Collóns”.

TIEMPOS DE ESPERANZA.

El avance en la Libertad,
que impulso la especie humana,
no se detendrá ante aquel que quiera pararla.

Si la libertad agacha la cabeza,
es para poder impulsarse y llegar a ser mas alta.

Lo que me preocupa es el resorte,
que hará relanzarla.

Pero confío en los Mediocres,
que sabrán estar a la altura de las circunstancias.

Porque toda la humanidad fue mediocre,
y la Libertad a pesar de ello,
siempre avanza.

Un refugio de la moral,
Fría ciudad de lo ideal.
Tuiy, la Leal.
 

lunes, 13 de octubre de 2014

Randufe e a festa de san Pedro.

y cuenta el de la triste figura, alla en Tuiy, su ciudad:



Randufe e a festa de san Pedro.


O baile do “raspa raspa raspita”.
O baile que dividiu a parroquia.

Esta contouma o Pancho cando fomos vendimiar a casa da Tía Adelina da Moucha.
Costume antiga da Parroquia de chamarlle a todas as persoas mayores tios.

-como que dividiu a parroquia, preguntei eu incrédulo.

-“si, tiña eu, o Pancho con setena e seis, uns catorce anos, eran as festa da Guia, e foi a primeira vez que vin bailar a saltos. A costume era bailar agarrados es suvindo as chaquetas, ao són das bandas de música. Pero aquel ano o Carlos do Melado que era o presidente, trouxo unha orquesta, e cando empezou a tocar aquel baile do raspa raspa raspita e os mozos a bailar a saltos e soltos, o cura o velos alporizou, que aquilo era un escandalo e hasta avisou a guardia civil e que marchava a dormir ao combento cas monxas na saravia, prohibindo que boltaran mais orquestas de esas para a festa”.

            E como a condición humana é asi, uns que estaban de acordo e outros non, e despois de varias reunios, decidiron facer a festa de San Pedro en Chans. A festa da xiventude, e a Guía para as vellas costumes.

            O cura que se chamava Don Gerardo, comentavalle ao Pancho, “pero ti manoliño, non miras que estar ahí bailando a saltos, podenlle salir malos pensamentos”, e contestoullo o Pancho, “¿os malos pensmentos non seran peores ao estar mais agarrados?.”
 

jueves, 9 de octubre de 2014

Un desfile Icónico

y cuenta el de la triste figura, alla en Tuiy, su ciudad:



Que sea realizable el efecto búmeran,
Y vuelva a la política sin tropezar con la cultura.

Un desfile Icónico,
Explicacións de dimisións.
Expulsión del hijo pródigo.

“eu era coñecedor”,
Relación extraordinaria,
Gran delegación.
Da que o alcalde fala.

Un país decente,
Un país de gente,
Un país con presente.

No enseñan las cartas y
entonces entran en medio de la partida,
y yo como peón, amino a la mentira.

El amor fiel a su pareja,
El respeto a la política.

Me gustan los idiotas que encandilan,
Me gustan los santos de toda la vida,
Encuentros del día.
Nivel mediato,
Actos democráticos.

No estamos para fiestas,
Hay gente que sufre,
Resultados que se esperaban,
Proyectos que se chafan.

Catástrofe sin paliativos,
Carga del sistema,
Por salir en una canción de Sabina.
 

Irrevocable decisión,

y cuenta el de la triste figura, alla en Tuiy, su ciudad:



Irrevocable decisión,
Deja patrimonio,
En un contexto histórico.

las municipales para después del otoño.



Atallos, a reivindicación do atallo.

Atallo.-
camiño mais corto do habitual,
para chegar ao destino.
Habitualmente cheo de atrancos e imprevistos.

De camino al templo,
Donde oran los sentimientos,
Donde expresan las emociones sus razones.

Toma de decisiones, en previsión de cómo cambie el tiempo.
Nubarrones de desencuentros.

Actividades que restringen el placer de las artes,
Artes políticas inestimables.                            

No olvidemos las palabras que predicen el tiempo,
Meteorología del momento.

La cultura china maldice a sus enemigos diciendo:
“Que vivas momentos interesantes.”

Yo digo:
que para sentirse vivo,
No hay como tener momentos interesantes.

Como Sabina en los 80.
Probando cosas nuevas.
No basta la defensiva,
Cuando el humor no prima.

En guarda,
Cuando podemos perder la alegría.

Propuestas imparables,
Problemas sociales,
Razones de los concejales.

Una realidad,
De no deber nada a nadie.
De velar el deber,
En la confianza de las partes.

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Esta segunda parte,
foi escrita con anterioridade,
e para non confundir as artes,
¿Qué influencia poden ter as partes?


Yo devoto de lo que tengo.

Las ventanas del reino están abiertas para que entre aire fresco,
Tomad aire, no echaran abiertas mucho tiempo.

Figura visible,
Mediática soberanía de la sociedad,
Puertas giratorias,
Recuperación de la memoria.

Parte del juego,
Ideas de etiquetas,
Mendicidad organizativa,
Pronósticos éticos de la vida.

Un exculparse constante,
Un lamento interminable,.

Eventos de salida,
Poñendo a man que non temos.
Espacios de saude, cando lla mordemos..

Irrepetible, sempre decindo o mismo,
Mero comerciante de fabulas,
“Sin saber o que decimos”.

Siguen e siguen e siguen chorando.

Preocupacións de xestions,
Xunta nerviosa preelectoral,
Na division social.

“Cada un representa o que representa”.

“Quen viu corporacións divididas”,

¡¿quen as viu unidas?¡

“Crisis de sistema e de valores”,
Si se entenden, como carallo non se entenden os procederes?.

En la vida hay que tomar decisiones que conduzcan a algún sitio,
no basta confortar a la sociedad,
la tenemos que hacer pensar.

No es lógico que un pueblo tenga este pesar..

Opiniones de protagonistas Tudenses,
Non lle pareceu correcto,
O protagonismo do defecto.
Abandono,”cando lle toque e punto” pelota, (o de pelota engadollo eu)

“usamos palabras, que a veces non sabemos o que significa.”
Significamos as cousas, cando no sabemos mais palabras.

Doble pleno,
abandono da oposición,
imposición do criterio,

catro votos na competencia da Fe,
boa ou mala.
clientelar e de favores en votos,

control político na pobreza do espíritu,

estan ahí por que os votarón,
promocion do traballo sin traballo,
éxito e prosperidade da economia,
a honorabilidade de subsistir cada día.

“somos humanos”
Proyectos de vida,
Resistir a tentación,
De preguntar pola firma mal escrita.

Os grandes temas de este Tuiy, miña cidade.
As necesidades que non se cubren en todas partes.
Os valores dos mártires,

Súbditos de pincha e corta.

Análisis dos plenos na R.M.T.
Extraordinario suceso,
O ser retransmitido en directo.

El fiscal imputa al sujeto,
Técnicas irresponsables en las manos de los políticos.
Falta de rigor do locutor.

Demagogia en la comunicación,
Como venta de opinión,
Nivel de chascarrillo,
La cordialidad como conflicto.

Como bufón en el camino de la ilusión,
Dejo mi pensamiento político.

Un cumplimiento de la deuda,
Restructuración en la licitación de la pobreza.

Irrevocable decisión,

Que poca poesía,
En la forma de mirar la vida.
Cualquier historia tiene que ser un culebrón.

Y para mi,
es preferible un colibrí,
Para sacar la esencia de la flor.
 

miércoles, 8 de octubre de 2014

¡oh! Sancho amigo


                                         foto. xavier rivadulla



y cuenta el de la triste figura, alla en Tuiy, su ciudad:




-Son Gigantes Sancho... 
-No, son molinos...

En la oscuridad del vagón que nos lleva a cualquier parte,
entra la luz y los colores del entorno palpable.

una mirada a lo legos,
los molinos movidos por el viento.
observan las luces como colgadas del cielo.

Una percepción del pensamiento,
Un instante en nuestros sueños,
Un cúmulo de acontecimientos.

Hacia donde nos llevan los recuerdos,
A los gigantes para batirnos en duelo.
a Poseidón de la energía.
Que sacude la tierra para conseguirla.

En el avance tecnológico.
Que grande la ingeniería,
Y que pequeña la condición humana.
Al depender de la energía.

¡oh! Sancho amigo,
Tu que vagas por tierras extrañas,
Y te acuerdas de los amigos.
Guarda las energías de tu alma,
Que largo es el camino.
                                    
Boa biaxe, e que os xigantes vos acompañen.
 

lunes, 6 de octubre de 2014

Salve, reina de las artes

y cuenta el de la triste figura, alla en Tuiy, su ciudad:



Salve, reina de las artes,
De las artes casuales,
De las puras casualidades,
De las eternas deidades.

Juicios de valor,
en la presunción de inocencia.
Delitos de omisión,
En la escenificación de los honores a la fiesta.

¿Quién tiene el bastón de mando?
En la ilusión de un público profano.
¿Quién aporta la opinión?
De cualquier comentario.

Meter en la política municipal,
el arte de la palabra.
El escrutinio del sentido,
El deseo perverso de los vivos.

¡que cumplan!.
Que cumplan sus aspiraciones,
En las luchas de pasiones.
Que ensalcen las locuras como pueblo.

Que digan de el,
No fue mas que un misero sueño.

¡Dejadlos!
Dejar que sobre los sus tejados vuelen los remordimientos.
Agravios comparativos de los pensamientos.

No os preocupéis por dar sentido al tiempo,
Que una vez asumidos,
Sellaran sus recuerdos.

Se cuadran ante los honores,
Observan, miran opiniones.

Desfilan alineados al sentido,
Paso firme y decidido.

Pasan sonando sus trompetas,
Saludo de la más fina nobleza.

Recogiendo el aplauso predispuesto.
La esencia del universo.

Espacio tiempo del pensamiento,
Las tradiciones,
con apoyo de fe, en las concesiones,

Un baño de masas,
Orgullo patrio de las salvas.
Objetores de conciencia,
Que rinden honores a la bandera.

Teoría misteriosa de las cuerdas,
Hilos de poder,
Que no saben como coser,
Los sentimientos que le aprietan.


No hay como salir del medio para que te vean.

La ocultación de la emoción,
Nos evita dar explicaciones.

La exposición del sentimiento,
Rebota, si no se comparte argumento.

Y en todo discurso académico,
La escenificación de los sueños,
Será interpretado como cada uno vemos.

Salve, la cohesión social de cualquier pueblo.
 

Fuerzas que emergen del sentimiento.

y cuenta el de la triste figura, alla en Tuiy, su ciudad:



Fuerzas que emergen del sentimiento.

Simples hechizos de amor,
La comprensión,
La generosidad,
La ilusión.

Arduos mecanismos que activan la pasión.
Símbolos de oración en los museos del pensamiento,
Lejos de cualquier reencuentro.

Si pudiéramos elegir los candidatos para las municipales.
¿Quiénes formarían esas listas?
¿Qué concepto necesitan tener de la vida?.

Derechos y deberes,
igualdad de necesidad,
En la decisión de los poderes.

Por quien llorar,
Por quien sufrir,
A quien amar siempre hay.

Cada uno que llore por su paz,
Y que no le eche las culpas a los demás.

Decidido,
Decidinme entrar no xogo político.
E presentar un novo partido para as municipais.


P.P.P.

Prudencia, Paciencia, Perseverancia.
Para conseguir un bo reparto do que nos falta..

¿Quién se anota en el juego?.

Mi intención, agitar desde dentro el gallinero.
Pollo por pollo, desplumando sus sentimientos.

Estoy cansado de que me mientan desde sus adentros,
Quiero hurgarle en las narices de sus miedos.

Penitencia de los pensamientos,
Arrepentimiento de un pueblo.

Sabemos que existe,
El mundo no puede ser tan malo,
Habrá que hacer algo,
Por lo menos intentar organizarlo.

Teoricemos,
Mas allá de nuestros tiempos.

Pongamos nombres,
Expongamos razonamientos,
Saquemos conclusiones,
Apoyemos los mejores proyectos.

Propongan candidatos, aunque ellos no quieran entrar al trapo.

en la preselección,
la imaginación llevada a escena.

A quien meteríais en el negocio,
A quien en patrimonio.

Quien seria de cultura,
Quien de agricultura.

Cultura a secas, lo significa todo y no significa nada.
La cultura tiene que tener un antes, para que sirva para un mañana.

Caminos cultivados,
De Ideologías de las partes,
Encrucijada de las artes.

Pensamientos que mandan en la manada.

Opinión bastante descolocada,
La conciencia ciudadana,
Donde se comparte la razón humana.

El líder, la idea, el concepto.
Hasta las ultimas consecuencia de los hechos.
 

sábado, 4 de octubre de 2014

Extraordinario mecenazgo de la cultura.

y cuenta el de la triste figura, alla en Tuiy, su ciudad:



Extraordinario mecenazgo de la cultura.

La privatización del bulo,
los sentimientos de satisfacción.
Las emociones como alma de creación,

Incentivo del solomillo,
¡oh! Sole mío,
Que la cultura del exceso,
Peca en los gastos de lo superfluo.

Comparativas con otras iniciativas.

El micro-mecenazgo,
Le compra acuarelas,
Para pintar un cuadro.

De solomillo, pasa a arroz con huevó frito.
Desgravaciones por cultura.
Pilar estratégico de la cordura.

La personalidad de un tema baladí.
El tronco donde se ha de apoyar la razón humana.

La imposición de la cultura por el patrocinador.
Y la economía que se centra en la parida,
Crea el arte, sobre una mentira.

Nada que aportar,
Nada que meter en la historia,
Lo comerciar como honra.

El potencial de creación,
En la competencia del gobierno.

La herida se notaba en la ciudad,
El patrimonio cultural,
Turismo como aval.

En cada esquina una historia,
Una historia de la vida.

Artística cultura.
El pensamiento,
Como aprovechamiento social.
Fruto económico,
Fruto espiritual.

Vigilancia de los mecenas,
Exigencia de la fiesta.
Acuerdos comerciales,
Acosados por los pagos publicitarios de los estados.

Repasemos la historia de los altruistas.
La economía del arte.
La industria de la cultura,
La libertad del artista en la creación.

¡Necesito un mecenas!,
Para adaptar el pensamiento a los tiempos.
Y en los favores del sometimiento,
Manifiesto mi satisfacción.

Propaganda al dedillo,
Patrocinio del político,
Practicas comerciales,
Sistemas sociales.

En el renacimiento,
Carlos V le recogía los pinceles a Tiziano.
Composiciones de ilusiones,
Logos de opinión.