viernes, 27 de septiembre de 2013

la Plaza de la Verdura

y cuenta el de la triste figura, alla en Tuiy, su ciudad:



La plaza de la verdura.

Xuntouse a fame cas ganas de comer,
E na intencion do proceder,
Lamentou non saber como facer,
Que unha cousa é a fame,
E outra as ganas de comer,
Que unha cousa é estar jodido,
E outra ter ganas de joder.

Ahorro en lo absurdo,
Gasto en el difunto,
Deambulan,
Ver como lo é visto.

Operación sonrisa,
Donde uns choran,
E a outros dalle a risa.

“Galicia non arde,
A queiman”
Pasarela por non saber nada dela.

En el palco de autoridades,
En los sillones que el pueblo le pone,
Perdura el sueño,
De unos sobre los otros,
Y en las cuestiones de la gente,
Se tiran los trastos de frente.

Pobre lo apreciado,
Me Fartó lo realizado,
Vocablos de mal agrado.

Interesante mirada,
de Tuiy que no avanza.

“Santa Rita Rita Rita,
O que se da non se quita”.
Da un pouco mais de capacidade,
Aos que gobernan facendo quitas,
Que na busqueda dos papeles perdidos,
E sobre decreto establecido,
Sacan sillas con propaganda,
Que alivian a garganta,
Sacan sillas as terrazas,
E cobran o que lles da a gana,
Hasta poñen terrazas amuralladas,
¿seran esas mais caras?.

Regulemos por humanidade,
Los lugares de la calle.

Enviemos al negociador,
Que para él, lo hace mejor,
Que es un buen negociador.
Siempre apoyando al mejor postor.

Historias que da un pleno,
Inanición del convenio,
“Política Municipal,
Política elemental”,

¿y cuales fueron los papeles que se perdieron?
Los que marcan las fiestas del pueblo.

Tuiy, miña cidade.
¿Qué facer para que isto cambie?,
 

la Plaza del Placer

y cuenta el de la triste figura, alla en Tuiy, su ciudad:



Fue tanto el placer,
El año pasado al atardecer.
Que en el orgasmo de la memoria,
Olvidaron este año, darla a conocer.

¿Que peligro tiene el placer?,
en el exceso,
por no tener.
En la escasez,
Por no querer.

¿Qué Tiene la plaza del placer?.

Que todos acuden,
Sea en la noche,
O en el amanecer.

LA PLAZA DEL PLACER,

Historia de una ciudad,
En su Plaza del Placer,

150 años de Placer,
Junto a su amada,
La plaza de la Armada,
Junto a una cualquiera,
En la plaza de la Estrella,

Para la cultura del Placer,
Grandes fiestas se han de hacer,
Orgías de laureles,
Arte de los placeres, en,
La Plaza del Placer,

Picardía de la bella mujer,
Mana de leche de esperanza,
Caderas fértiles de vidas venideras,
Madres de la humanidad entera.
Damas del amor,
Ilusiones de pasión,
Éxtasis del Placer,
Reinas del saber,
Jugadoras de la fecundación, en,
La Plaza del Placer,

Pecado carnal del sublime Placer,
Arte de las ofensas al Saber, en,
La Plaza del Placer,

Algarabía de gentes ardientes,
Artesanos de los más antiguos oficios humanos,
Jornadas de ocio,
Comerciantes del placer,
Restauradores de orgasmos gastronomitos,
Artistas del Sacro Santo Deber,
Acto primario que es el Joder, en,
La Plaza del Placer,

El Dios Baco,
Y la música afrodisíaca,
guían la historia del viejo burdel,
Desde relevantes galanes,
A humildes personajes,
Todos acaban, en,
La Plaza del Placer.

Gran excusa el placer,

Todo para mantener el poder.
 

La Plaza de San Fernando

y cuenta el de la triste figura, alla en Tuiy, su ciudad:



Praza de san fernando,
A importancia da música,
E o bo falar literario,
Cousas que cultivaba o santo.

Praza chea de historias,
De xentes e de sombras,

Praza chea de esperanzas,
De bailes e alegrías,

Praza chea de vida,
De conversacións e risas,

Praza chea de aromas,
De amigos e compañías,

Praza chea de palabras,
De silencios e utopías,

Praza chea de sentimentos,
De lugares e momentos.
 

miércoles, 25 de septiembre de 2013

o paso da Jolondrina

y cuenta el de la triste figura, alla en Tuiy, su ciudad:


O paso da Jolondrina;
Donde cabaleiros andantes pasan todos os días,
Pensamentos que sobre burros camiñan.

A golondrina viu dende as americas,
E Baixo a ponte fixose forte.

Jolondrina que añida alto,
E poucos a miran,
Jolondrina, ese vicho que voa,
e non camiña.

E no camiño topouse un día,
Co corvo, ca peja e co burro.

O corvo, co humor que lle caracteriza,
da gracias en voz alta,
pola volta da Jolondrina.
que en camiños de terra e con merda,
hai moitas moscas que andan arredor dela,
suculento manxar da Jolondrina,
moscas o redor da merda.

A peja, que é a mais fina ela,
Ata o campo lle asfaltaron,
Para poder sacar a herba.

E o burro, que era o que mandaba,
Foise dicindo, si si, veremos mañana.

Fabulas de las que hoy se hablan.

A Jolondrina, que facia pouco que se instalara,       (na politica).
Quixo descubrir cal foi a causa de tal farándula.

E aquí,
o relato que fixo a Jolondrina do paso,
donde se xogan alguns o fracaso:

Todo escomenzou fai uns catro ou cinco anos atrás,
Ainda non viñera a parar a estes dominios,
Voando dende o outro lado do inmenso oceano,
Que separa os continentes do contenido,
Como Jolondrina atrofiada de patas,
Voando sempre sin sentido.

A primeira vez que vin esta terra,
apasionoume,
enamorome,
enfeitizoume,
puseiume,
fixome sentir parte dela.

o regato San Martiño,
aida que sempre baixa millor,
unha castaña con un grolo de viño.

o alto do Coello, co monte seixos albos de compañeiro,
Cheos de historias gravadas en pedra,
Desfeitas pola insensatez dos que gobernan.

os verdes campos,
medio abandonados,
as augas cristalinas,
polígono arriba,
sumidoiros que non se arrejlan,
por que non se miran.
a saber para onde vai a merda.

e un sinfín de detalles mais,
como parte do decorado desta sociedad,

o regato separa dous barrios,
-a parte dos jallitos, donde van todos juntitos,
¡e logran seus obxetivos!, (¿?),
-a parte dos pavos, donde cada un vai polo seu navo,
¿e lograran seus obxetivos?, (¡!).

E por ese tempo,
o frenesi do crecemento,
programou un vial para ir mais rapidos e contentos.
Cara o mar, terra codiciada polo cemento.
Que en pouco tempo,
tiñan pensado montar chales hasta no inferno,
orgasmo del querer y no puedo.

Como en toda obra de envergadura,
Ten unha afectación sobre os barrios donde se executa,
Vias de servicio,
de paso o de regadio,
augas da chuvia,
todas salindo polo mismo sitio.

O barrio dos jallitos,
todos xuntos protestaron,
E os camiños lle asfaltaron,

O barrio dos pavos,
todos con asuntos propios,
por pedras seguiran pasando,

E o burro,
que si non escoita berros.
seguira rebuznando.

Moralexa.- rebuznemos pues, el alcalde nos esta escuchando.

Jolondrina Jolondrina, sejiremos o relato outro día.
 Que o xoves 26 de setembro temos que acudir ao pleno municipal as 8 da tarde.

Esixamos coherencia,
SENON, NON NO LO ARREGLAN NUNCA.

Polo arranxo do paso da Jolondrina.
 

sábado, 21 de septiembre de 2013

Lírica medieval, en Tuiy, mi ciudad.

y cuenta el de la triste figura, alla en Tuiy, su ciudad:



Mitos que conta o poema,
Dragons que escupen lume pola boca,
Guardians da liberacion soñada,
Descubrimento de fosiles,
que defraudan a mente humana.

Dominación del mito,
el la ciudad encantada.

Lírica medieval, en Tuiy, mi ciudad.
           
            Tribunais que dictan o sobrevivir das xentes que o necesitan.
(¿donde esta o equilibrio?), cando sempre alguen ten que quedar na cuneta.

Malos gobernos que basan a supervivencia,
no esforzo das bestas,
traballadores de calquer orquesta.

No orgullo de pertencer a unha Nación,
todo depende de con quen fagas a comparación,
E na percepción que temos dos outros,
Ali marcamos a nosa ilusión.

Pensamento comun que compartes con un grupo determinado de xente,
Donde usos e costumes, fante sentir que formas parte del,
nacions que nos deron.  Ahí  “Donde habite el olvido”

Que nos recordos esta o arraigo,
De todo aquilo que percibimos.
Tildamos a todos aqueles, que fixeron sufrir nosos pensamentos,
Propagamos mil gloriosas historias, que nos traen contentos,
Indeferencia do que permanece en silencio.

Orgullo dunha nación,
que por condición,
Sentimos afecto.

Y en la sin razón del tribunal que dicta el sustento.
Cuestionamos la información que obtenemos.

            O son dun mosquito nunha calurosa noite de vran,
intentas localizalo co pensamento,
e no breve silencio,
baixas a palma da man,
para acabar ca desquiciante verborrea do insecto.

la naturaleza que es sabia,
enviara a otros a su encuentro,
Vampiros de la noche,
que en la succión del alimento,
dejan impregnado el veneno.

Palabras de los corderos,
Cuestiones que nos creemos.
Y en el silencio del insomnio,
Echas de menos al insecto.

Descansad de vuestros sueños eternos,
Y en las cuestiones que como pueblo tenemos,
Pensad en el presente,
Que el futuro no es mas que un sueño.

Cuestionad bien los conceptos,
Que en el silencio,
Lo breve es lo bueno,
Pájaros de mal agüero.

Verborrea que procede del verbo,
Y en la creencia pude estar lo incierto.

Con el silencio,
se va uno al infierno del mas profundo pensamiento,
donde la ética,
marca la profanación de los sueños.

Lo relativo en la sociedad donde vivo,
Los supuestos que se dan por hechos,
La independencia de los pueblos,
La dependencia de los individuos,
La razón de la nación en cualquier sueño.

Lírica medieval, en Tuiy, mi ciudad.
Mitos que a veces, llevan algo de verdad.
 

sábado, 14 de septiembre de 2013

Randufe

y cuenta el de la triste figura, alla en Tuiy, su ciudad:



Retrato de randufe

Retratar Randufe non é tarefa ben doada.
Terras fértiles de auga,
Historia labrada en pedra,
dende o principio da especie humana,
Seu rascacus inscrito de figuras,
donde nosos antepasados nos falan.
Pedras polos camiños escritas, que ben nos retratan,
vive ben, cree en Dios, e deixa que falen”

Retratar Randufe non é tarefa ben doada.
Dende o alto do Coello, e deslizando a mirada,
Baixando pola Avelleira, Chans, Dices, Montiño,
Cruzando pola Guia, baixando polas Valiñas,
pasando por Corvaceiras, e chegando a Estrada.
o Miño o seus pes, pasa en calma.

Retratar Randufe non é tarefa ben doada.
Seu retrato esta nas Xentes,
nas suas palabras,
nas suas miradas,
nos feitos que casi sempre nos escapan.

Retratar Randufe non é tarefa ben doada.
Seus rios, seus muiños,
Suas minas cheas de auga,
Suas Xentes con esperanza,
cheas de ganas.

Retratar Randufe non é tarefa ben doada.
A os pes do monte Aloia,
Foi creando rumores con Historia,
Pousada de Obispos,
E de Trasnos detrás das moas con auga,
Fogos de festas, que levan polo aire a casa do cura,
Morte da criada mal preñada, camiño de Sombra Boa.
Loita da xente para crear Escolas,
Que co paso do tempo, casi non lle queda Historia,

Retratar Randufe non é tarefa ben doada.
Si de festas falamos, son tres nas que colaboramos,
A Guia tenche Igrexia,
Fatima unha Capilla,
E San Pedro, que é o mais novo, non pasa de Vitrina.
Tamen temos Semana Cultural,
E hasta fogueira de San Xoan,
Sin esquecernos dos Burros e Fariñeiros,
Que a veces nos levan da man.

Retratar Randufe non é tarefa ben doada.
 

Tuiy camina

y cuenta el de la triste figura, alla en Tuiy, su ciudad:



En Tuiy camina la humanidad entre callejones oscuros,
y la difuminada luz que alumbra al final del camino,
marca los pasos sobre las piedras mojadas de nuestros destinos.

Tuiy con cuerpo de piedra y alma callada,
hace al caminante sentirse como en casa,
en la casa de nuestros recuerdos.

Piedras que protegen a las gentes,
guardándolas de los fríos,
del cuerpo y del alma.

Piedras que pusieron los de ayer,
para ellos,
para los de hoy,
para los de mañana. 

Aguas que resaltan los colores
de una ciudad encantada.
el gotear del agua en las piedras,
es la melancólica música que nos atrapa.

Tuiy ciudad de piedra sobre montaña
llena de vida y esperanza,
protégenos de las tempestades
que la humanidad nos manda.
 

el silencio

y cuenta el de la triste figura, alla en Tuiy, su ciudad:


El silencio.

La cuarta dimensión,
La quinta esencia,
Cual es la razón,
De la supervivencia.

El tiempo colgado,
Sobre las cuerdas del silencio,
El viento golpeando,
Sobre las agujas del recuerdo.

Todas las historias en el cerebro,
El querer y no poder,
El alcanzar y no llegar,
El soñar,
El amar,
La mar
Que en el profundo del abismo,
Saca su flota a navegar.

Y el mañana, que nos queda del mañana,
La indiferente mirada,
Un susurro a nuestras espaldas,
Un por que, de no hallar nada.

Cual es el motivo del ayer,
Y no poder estar con tigo,
Cual es el motivo del amor,
Y no poder estar con tigo,
Cual es la razón del existir,
Y no poder estar con tigo.

Son las eternas cuestiones las que nos afectan,
O simplemente son razones que nos llevan,

Cual es el espíritu de la lluvia,
Que en abundante sequía,
Mata a la hierba,
Cuando el Dios Sol aprieta.
Calores que nos manda la naturaleza,
Bien llevados en una terracita con una cerveza.

Pensamientos.
Religiones de diversas cuestiones,
Ingeniería de procesos,
Ley natural del los hechos,
Protocolo de los acontecimientos,
Logística de los tiempos.
Esfuerzo mental,
Desarrollo universal.

¿Qué es una gota de agua en el océano?
¿Qué es una gota de agua en el desierto?

¿Que incertezas tiene la vida?
Cual caballero andante,
En los acontecimientos del día a día.

Dicen que es blanca la luna
En la noche oscura,
Dicen que grata es la mañana
Cuando el gallo canta.

Me arrodillo ante vos,
Dama de alta cuna,
El tiempo que pasa en nuestra locura,
Me arrodillo ante vos,
Por aquello que cuenta la historia,
Me arrodillo ante vos,
Por lo grato que queda en la memoria.

Hablad y no esperéis respuesta.
De la verdad cambiante de la historia.

Pensamiento divino de lo humano,
Pensamiento humano de lo divino,
Sentimiento de deseo,
El tener un buen recuerdo.

Hablad, hablad, hablad,
No os quedéis en silencio.
Que la esencia de lo vivido,
Es la dimensión de la supervivencia,
Que cada uno ha elegido.