Pleno de Febreiro

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

Solo un inciso de todo o pleno. Alicia sigue en su sueño.

Por delante pasa el conejo, cronometro en mano y gritando.

-sin deudas!, quinientos veinte y un días, cuatro horas, treinta minutos, quince segundos.

Y repetia de seguido, a velocidad de aleteo de libélula su lengua.

-sin deuda!, 521 días, 4 horas, 30 minutos 16 segundos.

-sin deuda!, 521 días, 4 horas, 30 minutos 17 segundos.

-sin deuda!, 521 días, 4 horas, 30 minutos 18 segundos.

-sin deuda!, 521 días, 4 horas, 30 minutos 19 segundos.

A Alicia el tiempo se le iba en la deliberación de las risas que producia.

“el Dios de nuestro propio imaginario”.

¿cual es la logica de la vida?. Si es que tiene logica.

¿cual es la razón de mi pensamiento?, si es que tiene razón lo que pienso.

Al limite de las expresiones que coartan las libertades. Ofendidos que brotan por todas partes. Hoxe é xoves, dia de mercadillo, as xentes pasean todos os tenderetes en busca da oferta que pretenden.

Una mosca se poso en la ventana, ciento y mil sigzaguean en medio del aire que les sustentan, sobre los escrementos que deposita la naturaleza.

A formiga, no seu deliberar apartouse da fileira por donde transitan os presupostos dos que gobernan, e os retiran da orden do día.

A vida transcurre nun frenético ir e vir, para lograr subsistir. Cada un a súa maneira.

-“non hai relaxación posible”. Ofensas a la inteligencia, extremadamente educados en las palabras, perdiendose en verdades inexplicables de informes interminables.

Y en un contesto de intolerancia cero. con tono “jocoso” se escucha a traves de los medios.

-“estes son mis principios, y si no os gustan, condimentenlos con vuestros sueños, pues tengo el baston de mando, aunque no tenga capacidad para medir su efecto.

-respeto para todos os cidadans, sin leccións de ignorancia ideolóxica.

-mocións de urxencias.

Non sabe o que estaban debatindo, eu tampouco. Pero falaban algo das “vivendas de Caldelas”. O meu non ten moita importancia, pois son un veciño mais que escoita pola radio o pleno deste concello, e a veces estou liado con algo e non lle presto atección. Pero el, que esta presente no pleno como concejal electo, ¿non se entera?, e se abstén.

-Imos de carallo, dixo o escarabajo que estaba vendo a escena dende o alto.

-isto parece de cachondeo, dixo Alicia.

Enton no medio do clamor popular, e co cronometro anti-debeda que llo acaban de agasallar. Dixo que a queixa se lle transmitiría a Xunta, pero sin tanta palableria, e que queimaría toda esa literatura que mal falara dos que o sustentan no goberno e que si non fora por iso, el catro tonterias mais lle diría.

Efemerides que nos singularizan, no fondo e nas formas.

Marcas que nos definen.

Comisión de artes y oficios, burocratas de patrimonio historico.

Actos grandilocuentes que se transmiten por escrito.

Las erencias envenenadas con las verdades de las partes, tecnicos y auxiliares.

Expedientes que se pierden entre papeles. Organización de sus deberes.

Temas de urbanismo, reino de la eterna espera.

Turno de preguntas do publico:

Prioridades, servicios sociales. (eu repito o de sempre. T.B.A.)

“peris” sin capacidades mentales, nin viles metales.

Ruidos de los pajaros que suenan en sus cabezas,

Marketing estratexico, buscando formas de sumar las efemérides, efímeras en el pensamiento con el paso del tiempo.

-me gusta como moderador do debate, millor que os anteriores alcaldes. Fanse os plenos mais divertidos e amenos, os outros eran demasiado serios.

-pero pésimo como alcalde de pueblo, peor que os anteriores moderadores. Sin seriedade suficiente para tratar calquer asunto que presente.

Liberdade de participición. Liberdade de expresión.

Pintadas guarras, limpeza de plazas. Vergoña allea, de quien se mea.

Senda peonil, limpiar e entablillar.

“o impresentable que leu o pregon” e ca escasez de tolerancia, e faltos de puntos de mira. Entenden o antroido como  unha critica ao poder establecido, sin mais misterio que seu propio ombrigo.

-home, que defenda vostede unha marca publica en detrimento dunha privada. Un liberal libertario como vostede facendolle competencia desleal dende o poder publico, xa lle vale.

Vostede e quen de defender unha idea ea contraria ao mesmo tempo, e nesa deliberación non se aclara.

Flexibilidade no debate, respeto recíproco nas respostas e nas preguntas.

E falan de libros, e de que alguen se rira no “facebook” del por donar libros a biblioteca municipal.

Eu non  me rio de ti, meu amigo. Eu ríome contigo, Xuntos, ainda que antagónicos sean nosos idearios. Xuntos na comunicación dos mesmos, donde o protagonismo esta no debate e na “comunicación fluída,  O resto e ir de prepotentes.

“CAPITULO VI” de Don Quijote de la Mancha. Del maestro Cervantes

“ del donoso y grande escrutinio que el cura y el barbero hicieron en la libreria de nuestro ingenioso hidalgo.”

Viendo que don Quijote dormia, pidio las llaves a la sobrina, del aposento donde estaban los libros autores del daño, y ella se las dio de mui buena gana; entraron dentro todos, y la Ama con ellos, y hallaron mas de cien cuerpos de libros Grandes, muy bien encuadernados, y otros pequeños; así como Ama los vió, volviose a salir del aposento con gran priesa, y tornó luego con unha escudilla de agua bendita y un hisopo, y digo:

  - Tome vuestra merced, señor licenciado: rocíe este aposento, que no este aquí algun encantador de los muchos que tienen esos libros, y nos encanten, en pena de las que les queremos dar echándolos del mundo.

   Causó risa al licenciado la simplicidad de la Ama y mando al barbero que le fuese dando aquellos libros uno a uno, para ver de que se trataban, pues podía ser hallar algunos que no mereciesen castigo de fuego.”

-“este es espejo de caballerias. Prosiguio diciendo el barbero”

-a la hoguera que esta cargado de mentiras. Aunque agradabe fuese leer sus venturas

-este habla de la libertad del pueblo.

-a la hoguera, gritan al unisono, todos los que escuchan y no piensan.

-este habla de “arte y ciencia”, en la delgada linea entre la realidad y la ficción. Donde se encuetra la vida, la conciencia conocida, inseparable de los hechos mas elementales, haciendo girar al mundo en una imaginación continua, de como las sociedades se van organizando en medio de la algarabía de la vida.

-ese perdonemosle, pues intenta explicar con palabras todo cuanto somos. Y ya no en lo díario, sino en lo extraordinario que podemos ser todos y cada uno de nosotros, si encontramos las vias para comunicarlo. Guardenlo en sitio seguro, para cuando la humanidad sea quien de imterpretarlo.

-

-aquí tenemos uno que se intitula la “Burrocracia” junto a otros como el “liberalismo”,

“la mantalidad capitalista” y “la ética de la libertad” entre otros. Todos hablan de los mismo, de una idea concreta que les ronda la cabeza. Y nada definen en la naturaleza del que piensa.  Eson que se ajunten a la “divina comedia” pues difinen los infiernos de otra manera. Y nolos quemen en la hoguera, pues solo definen los espiritus de quien la libertad no le interesa. Esos que deinen “la economia en una sola lección”, no son quien de comprender la vida. Pues la vida es algo mas que economia.

-esta habla de la gala del deporte.

-ercules en lucha con poseidon, por los mares invisibles del pensamiento, ahogados en sus sueños. el esfuerzo empujado por la ilusión entre las luchas de pasiones internas para llegar a la meta. Y en las carreras optienen la satisfacción.

El mejor, aquel que mejor lo paso, fuera de todo reconocimiento, aunque este tambien alluda a los ánimos para enfrentarse a nuevos retos.

Busquen su espiritu y compartan experiencias, que gratificantes seran los tiempos.

Este salvemoslo del fuego, que siendo un organo importante de cuerpo social, mantiene el esfuerzo personal.

-este otro cuenta que “la realidad es un delirio compartido” y que la magia existe, y que cada uno tiene la opinión que le dicta su sentido. Donde todas las opiniones son respetables, en la idea de verdad que cada uno tiene delante.

-ni aburridas ni absurdas son las opiniones, pues todas enseñan alguna ciencia, pensamientos concretos que analizan los hechos desde su intelecto. Una idea de realidad que costrulle la sociedad. Inventamos día a día, segun la información que el medio pone a nuestro alcance. Y de ahí costruimos una realidad social.

-ese es dificil de entender, pues apenas unos pocos reflexionan de ese modo. los más, estan reflexionando en el organo de la sociedad, que la marca su ideario. Este no hace falta quemarlo, pues pocos ojos se posaran en el y entenderan algo. Para los más, hablaran de el como si fuese un loco diario.

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-aquí estan os sueños de Alicia.

-que le corten la cabeza, se le escucho decir a la reina,

Entonces todos se pusieron a correr despavoridos con las manos en la cabeza, y gritando decian.

-¡secuestren esos libros, secuestren esos libros!. Y condenen a todos aquellos que osen a escribir tan gran sarta de estupideces, que nos pueden convertir, en hombres con saberes.

y desperto Alicia de su sueño y acabo el pleno.