Gemían de placer

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

Salgamos da norma, impresionemos nas formas.

Rompamos a monotonía na Política.

Cada loco con su tema,

Y a la hora de interpretar,

Que cada uno se masturbe de la mejor manera.

Gemían de placer,

cada vez que tenían una oportunidad de hacerse ver.

Foto sonriente,

do político que non ten miolos suficientes.

Y tras ellos,

Las sociedades secretas,

Y la profecía del Santo Poeta.

El esoterismo en medio del mensaje.

Tuiy como fondo de paisaje.

Donde a la mañana del tercer día,

Resucitaría una figura simbólica.

Ejemplares de si mismos,

Un mito, en la orquestada figura del susodicho.

El imperio de la cultura, por el imperativo legal de controlar la moral.

-Domingo fresco e soleado, xa fun a Asamblea Xeral da Comunidade de montes en Man común de Randufe. Alí escoitei unha das realidades que nos define. O monte, o noso monte, que entre “mono cultivo” se define.

Me gusto verte de nuevo,

Tan cerca, que nuestros cuerpos pudieron sentir la cercania de los tiempos.

-Outro día, fun de paseo polo penedo, e recorrendo aquel entorno, observei ao lexos que un grupo de xente estábanse facendo fotos, Cerca daquelas escaleiras que dan a cidade empedrada. Na súa vestimenta predomina o negro, con un toque de amarillo, como ese que usan algúns animalillos, para avisar aos seus posibles depredadores que son un pouco indixestos para seu espiritu. Mortal, si se intenta inxerir algunha das súas propuestas.

Felices, felices como niños los vi jugando, al “que me dices”.

Unha simple foto, nos abria a toda a fantasía que levan no seu día a día.

-unha mirada, unha simple mirada,

Y la vida sin ensayo previo, va definiendo los hechos.

Solo con el deseo por comprender, me pare a ver la representación de sus sueños. Esos que en cada momento refleja la existencia de sus cuerpos.

    

Revolotean como paxariños na fonte ao redor da auga fresca,

Toda unha “liberade de conciencia”.

Y me pienso, y que la vida es eso.

Pensar lo que uno sueña,

Vivir lo que uno crea.

Así seamos parte del entorno, o individuos en la organización de lo que somos.

O río baixaba tranquilo, no medio de toda a escena eu achegueime a orilla, a contemplar uns piragüistas que estaban a entrenar. Tras eles, e sobre unha zodiak, como energúmeno alguen ia un gritando.

-“Vamos Vamos Vamos, subir el esfuerzo que estamos llegando”.

Es la lucha del día a día, es la supervivencia de una idea. Y cuando se acerca la meta, el entrenamiento tiene que ser mas concreto.

Me ilusiona la idea de ser parte del entorno que me rodea.

Y desde la orilla observo, observo a aqueles paxariños que revolotean.

Y pienso, y si fueran ellos los que me gobiernan.

Esos pajarillos vestidos de negro.

Y pienso en mi, y que hago aquí en el sitio donde me encuentro.

Y pienso cual es mi sueño.

Su sonrisa es ventana de una vida ajetreada,

Su mirada una puerta al interior de su alma.

Y en la distancia, la “Bella Minerva”, en la estrategia de las artes, de la publica Sapiencia.

“música eterna”

Me río,

Me río de mi mismos,

Me río a carcajadas de lo que pudo ser y no ha sido.

Dejo a los pajarillos gobernar, y sigo mi paseo.

Ese paseo eterno que me lleva de un lado a otro de este “cuento”, de esta vida, que estoy día a día re-interpretando de nuevo.

Y sigo a mi sueño, buscando caminos nuevos, nuevas formas de poner el grito en el cielo.

“La Economía de Salvación”.

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

“La Economía de Salvación”.

O “Ouro” do becerro. Gardado nas arcos do concello.

Ideas peregrinas de absurdos contenidos.

No entiendo esas reservas de lo bello, del hermoso valor dorado del oro.

En a teoría de cualquier economía, lo ideal es que los valores no se estanquen.

Absurdo que un liberal pida comprar oro, en vez de gastar todo el tesoro.

El oro no es necesario para la vida,

y solo le da aprecio, aquel que no tiene capacidad para comprenderlo.

Una vida idolatrada, donde el “Poderoso Caballero”, se esconde detrás de las monedas de oro y plata.

-su fetichismo aparece muy desarrollado, criaturas que no se sienten seguras.

En a teoría de cualquier economía, lo ideal es que los valores no se estanquen.

Absurdo que un liberal pida comprar oro, en vez de gastar todo el tesoro.

-las estrecheces, espacios mentales de los peces.

La fiebre del oro, me lo compro todo.

En la casa lucían los mas maravillosos tesoros en esas estanterías acristaladas,

Las carcomas, rompían el silencio de la sala.

El becerro estaba a salvo, guardado en el cajón de los Salmos.

A lei de Ohm

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

A lei de Ohm, relaciona o voltaxe ca intensidade para definir a potencia.

Si isto o aplicamos a comunicación, e a “Potencia dunha Mensaxe”, sae nos que:

A potencia dunha idea e directamente proporcional a viabilidade que teña, pola intensidade que se “predique”.

Se a idea e mala, moi mala, pero a xente turra, esa “potencia” e destrutiva.

Si a idea e boa, moi boa, pero a xente non o saca da cabeza, tamén é miseria. (a lo menos para súa conciencia, sobre todo para eses que leen e non aportan opinión.)

o que se escoita e moito “pregoeiro”, que na maioría dos seus comentarios, os multiplican por casi cero, por que súa idea solo lle sirve para seu ego.

 E sei que teñen capacidades, pero teñen que apuntar millor as básicas necesidades que temos como sociedade.

grazas, por escoitarme. E reflexionemos sobre o asunto do debate.

“a supervivencia dos individuos nas sociedades modernos”.

¿de que vai vivir todo fillo de veciño? Nun futuro que é presente, no día a día das xentes.

Xogemos ca idea, rompendo ca monotonia do sistema, buscado novas Políticas que garantan a supervivencia.

A debate

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

Una mutación del pensamiento humano.

Notas aparte, música de las artes.

Piezas de información, en arte de la opinión.

El negocio de los memos, yo el primero.

Xoves, 31 de xaneiro do 2019, cando son as 19:47 horas. Sentado no meu escritorio, e preparado para escoitar o pleno, e ir tomando algún apunte, si mo pide o pensamento.

Xose Font, da paso a función.

Partamos da idea, de que mentres no este garantida a supervivencia do individuo,  o demais paréceme un pouco ridículo. Por moito que as artes enchan noso espíritu e os turistas deixen cuarto patacos por ofrecerlle o mais intimo.

E comenza o pleno.

-“a todos os presentes” ea todos os ausentes, que están escoitando.

Xustificacións “IKFEM”, sin contemplar nos orzamentos.

subvencións directas para a musica no pueblo. Tuiy morrera de éxito.

Consideracións, unha mala planificación.

A dignificación da población nos festivais,

esperando que suas musicas nos achegen a humanidade.

Sentan xurisprudencia, a hora de organizar eventos.

Fiesta fiesta fiesta. Que grande es mi pueblo, que institucionaliza la fiesta.

Que toquen, que toquen como los angeles haciendo que caiga el “Mana” de los cielos.

Autistas,

Autopistas,

Pago de idealistas.

Intereses creados chegando a un acordo,  e para o único que vale, é para chorar un pouco.

-señor presidente, señor presidente, vostede que viu xantar a Tuiy, concédanos un presente. Que o peaxe sexa decente.

Autoestradas, razoamentos, e algúns “Redundan”  a importancia que ten para Tuiy.

Novas voces, novos sons, ciudadanos que buscan a ocasión.

-planteamiento, la eliminación de toda inxerencia.

En saco roto a estratexia, a lei da oferta e da demanda intervida polo sistema.

¿donde estaran os liberais nesta terra).

E Na segunda volta, volven a “Redudnar”, por uns radares que hai na autovía.

-son pola nosa seguridade, e que ningún loco vaia a moita velocidade.

E a sanidade publica, como garante dunha sociedade digna.

-paciente-cliente, somos todas las gentes.

Ea millor medicina, unha boa alimentación que nos manteña con vida.

Acordo de silencio. Sueño eterno.

Tamen se suman a la aventura.

Que bueno y que bonito cuento, un cheque para educar al pueblo.

Ley del comercio.

Descriminación, ley de ohm.

Xa cheiran mal, todos eses edificios de titularidade municipal.

-en situación de explotación!, denuncia ea prisión.

¿por que, por que o prendemos?, si é a loita pola supervivencia, o gañarse a vida dalgunha maneira. Y si el trabajo es esclavo.

¿que esperais de una sociedad que no garantiza lo básico?.

Miseria en la educación de aparencia.

Reprobado por sus acciones y palabras.

Reprobado por sus aptitudes y amenazas.

Reprobado por la incapacidad de convencer, salvo que sea por interes.

Bombardeemos la tecnocracia con palabras absurdas.

Elevemos hasta el nirvana, la oratoria de lo publico.

Jugemos a revolucionar el sentido de la sociedad.

Porque ésta que miro y siento, tiene mucho que mejorar.

Acabemos con los limites que le ponemos a nuestro pensamiento.

Juguemos con los puntos de vista, miremos el entorno buscando los limites de lo posible. Juguemos con los conceptos y con las palabras, haciendo malabarismos con los ideales de los hominidos.

Modifiquemos la ley de la oferta y la demanda, en lo necesario.

Porque la sociedad no es un mercado, ni la vida un negocio.

Y de alguna forma se ha de organizar todo.

Que los males de fondo nos dejen ver, y con la fuerza de la idea, llegar a comprender.

“la evolución no se detiene y va más allá de la existencia de la humanidad”.

El universo se ha de reinterpretar tatas veces, que tras la eternidad del olvido, volveremos a ser nosotros mismos.

Los mismos reparos, las mismas alegrias.

Los mismos sueños, las mismas tonterias.

En el ir y venir de las gentes en el mismo presente, la transmisión del consciente.

Todo es posible y el futuro ya esta aquí.

Con nuevas ideas en las jugadas politicas.

A debate, ¿como garantir o básico?

Na supervivencia dos individuos nas sociedades modernas.

Tendo en conta o avance tecnolóxico.

Un deseo

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

Un deseo para que se vean cumplidas las expectativas.
Que la complicidad sea bien entendida,
que la amistad nos defina y que la unidad sea infinita.
Donde la compañía te apoya y te anima.

Simbolicemos la esperanza.
Naveguemos entre las emociones del alma.
Descubramos los excitantes juegos del amor.

De ese amor que conforma la esencia de cualquier rincón.
De ese amor que sin limites, convierte el caos en inspiración.
hablemos de las maravillas de la vida. De esa magia escondida.

Hablemos del amor.

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

Tenía el tiempo todo a su favor, mientras esperaba una resolución.
Y en la re-estructuración de la vida que tenemos.
Medio quedamos en el silencio de nuestros recuerdos.
Al otro lado, el tiempo eterno donde estaremos.
Haciendo mejores nuestros momentos.
Disfrutemos los encuentros en el espacio-tiempo que coincidan nuestros pensamientos.
Hablamos del amor y sus universos.
Hablemos del amor y de esa aglomeración de emociones y sentimientos que recorren todo nuestro cuerpo.
Hablemos del amor. De ese que es capaz de abrazar la ilusión de los tiempos.
Hablamos de ese amor y de la buena presentación, que sin límites, convierte al caos en inspiración.
Hablemos del amor, de ese amor que conforma la esencia de cualquier rincón.

Hablemos de ese amor, que está a la altura de las circunstancias, capaz de elevar la virtud de cada alma.

Y es ahora, cuando no entiendo nada. Cuando de repente surge la esperanza.

Cada noche tenía en el balcón su punto de referencia. Aunque se encontrará lejos de su ángel, el seguía intentando ver a contraluz la intención que tenía.

Economía de ostentación.

cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

Sectores de luxo,
Economía de ostentación.
Necesidades do comercio,
Non atendendo a concepto,
Do home e sua condición.

La ostentación, el pecado del ricachón,
Que productiva es la vida,
Que de ella depende la razón,
Ofendiendo la sensibilidad humana y
Si el comercio no vende,
Más miseria para la población,

Cual es la deuda que tenemos que pagar,
Cual el pecado de la humanidad.

El miedo a enfrentarse al pensamiento,
Que transcurren veloces,
Casi sin tiempo a reconocerlos,

Historias que la imaginación,
Ofrece en diferentes momentos,
Y aun sin ser coherentes,
Como veraces las ponemos.

Si estamos en calma,
Ansiamos la libertad.
Si estamos en libertad,
Ansiamos la calma.

La libertad es la lucha constante por la humanidad,
La calma es el fracaso de no saber hacer nada,
Dejándote arrastrar por la desigualdad.

El tiempo de espera se hace interminable,
En el sentir de las palabras que escuchas,
Sin remedios para corregir lo empezado,
Que con el tiempo se va malogrando.

No creo que la victoria,
Sea por la gallardía del general,
Ni la derrota,
Por la cobardía del soldado,

Todos estamos en la lucha por lograrlo,
Más si todos entramos en Razón,
Esa lucha será el camino para la solución,
De la miseria de una parte de la población.
Que nos hace siempre estar en guerra,
Por el pecado de un mal predicador.

Poéticos sueños.

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

Poéticos sueños.

Cultura viva de los pueblos.

Me duele la critica de los que por sus condiciones no pueden.

Me duele la critica de los que estuvieron y no comprenden los tiempos que vienen.

Me duele, me duele el llanto amargo de esos que critican tanto.

Cultura de una época de dulzura, que sin ellos, todo seria un infierno.

y al calor de las llamas, los diablos danzan.

No medio do escenario unha gran fogueira, donde o que arde son as “malas lenguas”, que sin soporte sustancial de razón, consúmense, polo que puido ser e non foi.

Cultura viva dun pobo, donde día a día nos retratamos en cada comentario que pomos.

Y Piensa el Diablo, que todos son del mismo ideario.

Y Piensa Dios, que todos son la misma condición. y ambos tienen razón.

Presentaronse los candidatos buscando afines a su causa, y sin definición de la misma, a ciegas depositan en ellos la confianza.

A mis candidatos les pido ante todo, decoro. Donde la expresión de lo puesto, no le haga parecer un mono.

-poseído polo mais poderoso espíritu, entra en escena “El descabellado Caballero”.  Los vientos huracanados se suceden y avivan las llamas de la hoguera. Se escuchan “gemires” de la conciencia, y todos se echan por tierra.

-“quiero construir una OPERA, en medio del selvático mundo.” Y El descabellado Caballero quedo en silencio.

Y El silencio también se hace en el escenario. Tan solo se escuchan las almas combustionando, crujiendo unas con otras. En escena entra “Virgilio” acompañado de “Dante”.

Y a la pregunta de “¿quienes eramos y como venimos a parar aquí?”, respondió una alma de aquellas que combustiona maldiciones y creencias.

-yo estoy aquí por que jure y perjure sin contrastar nada, todo lo di, por acto de Fé.

“la Poesía a la altura de la Filosofía”.

La poesía a la altura de la Política.

¿que es la vida? Sin la rima.

Que es la conciencia? Sin la ciencia.

Que es la palabra? Sin verso que la guarda.

Que no nos falte el alimento, ni en el espiritu, ni en el cuerpo.

Nunca perdamos la esperanza, con fé, para adaptar la sociedad al entorno.

Y No es la “nobleza” de cada uno, sino del conjunto.

Es bueno saber bien quienes somos, para poder aplicar las politicas pertinentes.

Y el “ideal” esta para servirnos de guia.

Non busques enemigos, pensamentos distraidos.

Seamos “lucidos” en los acuerdos “interpersonales”.

Empujándose y a trompicones, entran tres en el escenario. Venían discutiendo sobre el ideario de nuestro tiempo, donde uno decía.

-valga-me Dios su señoría, no veis que la realidad es pura fantasía, representada desde cualquier ideología, donde todos y ninguno tiene razón. Y Montan su decorado donde tienen tribuna para sus sermones.

-¿y que importancia tiene saber quienes somos y que hacemos aquí?, como sociedad que somos. Decia un daqueles tres.

-non serei eu que lle diga a ninguen o que é a vida. Pero a importancia que ten que o sepan os que gobernan, non ma cave a menor duda. eu penso que é fundamental para organizarnos mellor como sociedade.

-el poder esta en los hablantes, en las emociones, mas que en las realidades.

El ¿por que y el como?, eso solo es cuestión de estudiarlo un poco.

-todo son conjeturas, todo son dudas.

-“me llena de orgullo y satisfacción”, que vuestras excelencias  debatan una solución posible. Dijo El descabellado caballero. del querer al poder, esta el saber. Y aun con el conocimiento es difícil de creer.

-¿cual de todas opciones, es la que nos lleva de la mejor manera?

Una moción de confianza, al pensamiento que alcanza.

-¿cuanto vale la libertad de esos que se queman en la hoguera?,

si sus pensamientos no se enteran.

-nada ni nadie es culpable de sus palabras, grandes y pequeñas todas ardiendo.

Y en el discurso de sus desgracias, se “independizan” de sus miedos.

La suavidad con que nos la meten, depende de la “vaselina” que usen sus señorías.

-vamos vamos, desafíen a la conciencia que los oprime. Suelten todas los adjetivos que tengan, para que sea mas grande la hoguera.

Y en escena entra el que gobierna.

Que bonito calendario sacou a Eurocidade.

Xa temos un “albun mais de fotos” para que presuman as autoridades.

Que bonito e que juapo pueblo, ainda que o “bonito de norte” non chegue a puerto.

O calendario, un mais do diario.

Xa non sabemos donde poñer tanto “folletín” publicitario.

Os armarios xa estan cheos, e da pena sacrificalos a fogueira.

Todos ese libros de “Caballerías”, hicieron perder la cordura de quien promociona la cultura. y pedantes arden en la hoguera, exponiéndolo como “lo más de lo más” para vender su ciudad.

Reflexionemos, sobre los sueños que tenemos.

Porque los necesitamos.

-distribución gratuita do alimento que se necesita.

El arte del comer, la necesidad de saber.

-repitamos la misma locura de antes,

una y otra vez hasta que sea asimilado por el inconsciente.

Repitamos el “ritual”, por que nos da tranquilidad espiritual.

Aficionados a leer, pocos.

Y que reflexionen sobre lo leído, menos.

El fingir poético de nuestro tiempo.

Esa representación teatral, con esos dramaturgos buscando los oportunos votos.

Fingidores de lo impropio.

“paje embutido en harapos del triunfo que otros tuvieron”

De Fernando Pessoa en “El Poeta es un Fingidor”.

“Sabré, príncipe mendigo, coger, con la buena gente, entre el ondear del trigo, la amapola inteligente” F.Pessoa.

Quien, quienes son los que se atreven.?

A estudiar la idea, meditarla. Y si es de su gusto. Compartirla como si fuese suya.

Disfruten, disfruten De la Cultura viva de las partes.

De los Poéticos sueños. Disfruten de sus tiempos.

¿por que pienso?

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

¿por que pienso?

¿por que siento?

El sol de la tarde reflejaba sobre el paisaje ese tono rojizo sobre las ramas desnudas,

Y en medio cruzan dos grullas al vuelo. Las sombras cada vez se hacían mas largas y la tarde estaba tranquila esperando la fría noche de invierno.

Somos “maquinas” prediseñadas para soñar.

Algoritmos lóxicos e ilóxicos que activan os mecanismos da vida.

Somos pura fantasía.

Miremos desde o punto de vista que miremos, somos misterio.

Y en la distancia, un sueño que jamas alcanza.

Oh, madre. Tu que llevas en la sangre el espíritu de la vida. Concédeme el don de la creación. El don de crear de la nada la esperanza, concédeme el don de la Palabra.

Dicha de a quien a su lado se acuesta, en el renacer de un nuevo consciente.

Y sigamos con el trabajo constante para la comunicación de las partes.

Perdido en medio de un mundo de limgüismo, buscando el encaje de las palabras mas allá de lo que se habla.

Y la carne se hizo verbo, sueño de un tiempo eterno.

Vino a mi la verdad y no supe lo que hacer.

La realidad cambiaba de lugar y el presente se hacia infinito.

-cuando el discurso necesita un cambio.

Retroalimentación del pensamiento y la comunicación de los elementos.

¿con quien nos identificamos?

¿quienes son nuestros amos?

A ciegas en medio del pensamiento que nos lleva.

Los milagros del santo, camino del sagrario.

Para esos que piensan que en la evolución de la humanidad perdemos valores, decirles que están equivocados, pues el “Valor” crece a nuestro lado.

¿ y que aporta todo ello a la realidad de lo Publico?

¿ y por que?.

-yo eso ya no lo se. Pero el espíritu tira de nosotros sin que sea capaz de parar el tiempo y este se precipita hacia el fin. Irremediablemente se precipita dejando atrás el presente.

Y la vida es un encaje fantástico, en el consciente de nuestros sueños.

Somos irremediablemente pensamientos eternos.

¿para qué transmitir?, sea cual sea el pensamiento de nuestro existir.

En la poética expresión de la naturaleza, somos.

¿que somos?.

Somos marionetas del inconsciente, somos diferentes.

-ignoro de la vida mas de lo que se. Y aunque la ciencia re-califique todo en la vida, nunca se llegara a saber.

ella

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

Me atrae el fondo de su mirada.

Tiene un algo que me atrapa.

Un algo que me cautiva el alma.

Veo sueños compartidos en sus ojos negros.

Veo emociones que surgen de dentro.

Y su mirada me busca, en cualquier lugar al que valla.

Me sigue, me persigue.

Y como embrujo caigo en su mundo.

Un mundo de sueños,

peregrinando entre apasionados encuentros.

pleno Extraordinario

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

Con la necesidad de Filosofia que andan las gentes.

Propogo un pleno Extraordinario en Tuiy, mi Pueblo.

Un pleno con un único punto na orden del día.

Un de Debate Filosófico.

De ¿como comprenden a vida? Todos eses que nos representan dunha ou doutra maneira.

“la Ética de la Razón Pura”

La razón de la Ética pura.

La razón Ética de la cultura.

¿que es la vida?,

¿que es la Sociedad que representan?.

Plantemos las preguntas y busquemos las respuestas.

Por que la vida sin preguntas, es demasiado austera.

Con la mente abierta, sin atarse a ninguna “Ciencia”, estudiando todas y cada una de ellas.

“la maravillora capacidad para imaginar” es lo que nos hace diferentes.

Por iso propoño un Pleno diferente.

¿quen se anima a facer unha solicitude por rexistro de entrada?

Que no nos falte el “Alimento”, ni en el espiritu ni en el cuerpo.