la política, es la expresión de nuestra filosofía de vida en publica algarabía.

y cuenta el de la triste figura, allá en Tuiy, su ciudad:

-la política, es la expresión de nuestra filosofía de vida en publica algarabía.

E na forma que nos pensemos, así organizaremos.

-la política es la que marca el protocolo de la relación social, garantizando la equidad y la supervivencia del colectivo.

Busquemos la verdad de las cosas, aunque retorcidos sean los caminos, pues ello nos llevara a dictar un mejor veredicto.

“¿que es la verdad?, ¿en que consiste la realidad?. ¿como debemos actuar?.”

Superar con imaginación los elementos emocionales de las partes, indignación de las clases.

“la moral del esclavo en la sociedad moderna””engañosas pretensiones de la razón” fabricas de producción. A todos eses que gestionan los recursos humanos, pensad que sois parte de esos esclavos.

A los accionistas mayoritarios, que son esclavos de la voracidad del mercado.

Y quien es el mercado?, los esclavos, todos y cada uno de los humanos.

Agarrarse a la razón, y no os hagáis daño.

Pensad en la liberación del pensamiento colectivo. Donde todos y uno, son lo mismo.

Donde la vida, es un pensarse de continuo.

El fundamento de la realidad, esta en lo que de ella podamos llegar a pensar.

Según donde nos encasillemos, allí estaremos. Yo, una partícula minúscula del pensamiento universal.

Consciente del presente que me toco sentir.

lo útil de la reflexión en cualquier campo de la ciencia.

Lo útil de la reflexión en las ciencias políticas.

-que nuestros deseos no se encadenen al recuerdo, sino el sufrimiento sera eterno.

Que nuestros deseos sean lo puesto, para sentir la vida desde dentro.

A Política, é a expresión publica da filosofía. De como a sociedade pensamos a vida.

“en sus polémicos y principios morales, Maquiavelo reflexiona sobre la naturaleza humana en la acción política”.

Falemos da censura á moción, falemos de Tuiy e sua condición.

Falemos dos representantes de opinión, os políticos en cuestión.

Las visiones en las relativas relaciones de la sociedad. Pensamento critico colectivo de todo animal.

“poderla fácilmente ser calificado de pecado”. Pero unha vez consagrado él co bastón de mando, perdoalle os pecados por ser él, o Deus, o Amo.

Os Políticos como modelo, ea a presentación deste modelo que censura ao goberno, non augura bos tempos. Y la vida sigue y no se detiene ante ningun planteamiento por muy bueno que sea este.

A min esa filosofía para chegar ao poder, non me acaba de convencer. “sin ter conciencia de si, nin de todo canto lle rodea como sujetos pensantes”,

Fachendosos, ¿como se define a aquel individuo que no alarde, na enchenta do seu peito, se proclama salvador do seu pueblo?

Fachendosos, sobreseído ego dos poderosos.

Si, a humildade é a millor arma para que non tachen a un de escaparate do esperpentico.

¡eu son, alcalde de pueblo!, meu nome quedara para o recuerdo. Cantan Virtuosos, en el teatro del ayuntamiento.

¿realmente creen que puede cambiar la sociedad? ¿y realmente creen que ese es el mejor método?.

-o son ilusos, o tiene que tener otros motivos mas oscuros.

En sus idearios contradicen al filosofo, Rousseau. Opulencia e indigencia en el liberalismo social.

El deseo, ese que nos lleva a querer comprenderlo, es lo que nos mantiene conscientes en nuestro presente.

- lo util de la reflexión en cualquier campo de la ciencia.

- Lo útil de la reflexión en las Ciencias Políticas.

Minguneado como personaje, camaleonico a la hora de adaptarse a los ideales  de quien le da parte.

“El flechazo de amor”, que le da a cada uno que le pasa por delante.

“liberal e libertinario”, gramática do intelectual postulado.

- la influencia en la toma de decisiones viene dada por la capacidad de propaganda, esa que es publicidad engañosa y que pintan de colores claros o oscuros según les valla su culo, para presentarlo de la forma mas bella ante el publico. Y aunque antes los cubriera de mierda, pensó el personaje en su conciencia,  ahora me los lavo un poco y me los como, y así poder alcanzar la gloria.

Y aun a sabiendas que están envenenados en su interior, no lo duda y se postula para alcanzar el bastón de mando. Indigesto morirá, políticamente hablando, a lenguas de los que para llenar su ego, le ceden el puesto.

Y esa forma de pensar y actuar, no entra en mi filosofía.

¡Dios!, ¿que pecado cometimos en esta vida para merecer esto?

Esta política sin cabeza que amenaza a todo pueblo.

A dignidade de Tuiy, vendida por un puesto.

Santa ya no era, perdonalos pues, y libranos de esta politica barriobajera.

As conductas de calquer pueblo, ven dada polo seu goberno.

E non, eu non quero que estes sean influencia da miña conciencia, me retraen a un pasado oscuro.

Me retraen a “unha longa noite de pedra”.

Esa forma de pensar que se lles intúe polo seu actuar, a chita e calando. Non é a filosofía mais axeitada para rexir os acontecementos da manada.

A política son as relacións sociais do día a día. O resto é palabrería.

A política eo falar de como van as cousas e como se farian para melloralas, no cotidiano, no que se pode facer a corto ou medio plazo, poñendo un ollo tamen no largo.

Despertar la curiosidad de vuestro interior y decubrir nuevos conceptos de comprensión.

A filosofía dun tempo indifenido, nunha realidade sin sentido.